Par ceci je n'entends pas mes erreurs ; d'ailleurs cela voudraist dire que je suis coupable du péché le plus méprisable : le trop d'amour pour soi-mêm-propre. Par ceci je n'entends pas mes erreurs ; d'ailleurs cela voudrait dire que je suis coupable du péché le plus méprisable : trop d'amour-propre.

En revanche, je ne suis pas assez intelligent pour saisir la beauté de l'erreur en soi, du moins la plupart des foisu temps . En revanche, je ne suis pas assez intelligent pour saisir la beauté de l'erreur en soi, du moins la plupart du temps .

Mais ces derniers temps je me suis interrogé sur la beauté de l'erreur en soi et sur le motif de maon incapacité deà la saisir. Mais ces derniers temps je me suis interrogé sur la beauté de l'erreur en soi et sur le motif de mon incapacité à la saisir.

Clairement, la logique ne peut pas résoudre cet problème ; par ailleurs il n'y a pas des 'étapes : il faut un élan d'humanité, l'élan sur lequel jequi me pousse à remplisr des pages et des pages, mais dont je ne peutx pas être le sujet. Clairement, la logique ne peut pas résoudre ce problème ; par ailleurs il n'y a pas d'étapes : il faut un élan d'humanité, l'élan qui me pousse à remplir des pages et des pages, mais dont je ne peux pas être le sujet.

"l'élan sur lequel je remplis des pages et des pages, mais dont je ne peux pas être le sujet" Je comprends moins bien cette partie de la phrase : à quoi "des pages et des pages" et "le sujet" font référence ?

Dois-je seulement attendre ? Dois-je seulement attendre ?

En fait, j'ai souvent besoin de quelque chose d'autre pour l'apprécier ; cette "chose" que je viens de décrire est tout à fait simple en réalité : peut-être qu'un mauvais comportement cache une vertu, ou qu'un défaut se montre par ce que cett'une personne se fie deà nous et donc choisit de le montrer. En fait, j'ai souvent besoin de quelque chose d'autre pour l'apprécier ; cette "chose" que je viens de décrire est tout à fait simple en réalité : peut-être qu'un mauvais comportement cache une vertu, ou qu'un défaut se montre parce qu'une personne se fie à nous et donc choisit de le montrer.

PJe vais probablement je vais me convaincre que cette beauté-ci n'existe pas, et que la poursuivre ne sert à rien ; et si jamais le hasard me donne le susdit élan, je ne peutx qu'espérer de n'avoir lâchabandonné celltte poursuite-là pas du tout... Je vais probablement me convaincre que cette beauté-ci n'existe pas, et que la poursuivre ne sert à rien ; et si jamais le hasard me donne le susdit élan, je ne peux qu'espérer de n'avoir abandonné cette poursuite-là ...