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Japanada

Dec. 16, 2024

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Un saggio sulla religione (5/6)

Però questa è la cosa che mi colpisce di più del Giappone. Una persona può credere in Dio o no, ma non è la sua identità. Questo è un punto cardinale, che noi occidentali spesso dimentichiamo. Se chiede un(a)
giapponese, "Lei crede in Dio?" Forse risponde sì o forse risponde no, ma se chiede, "Lei è cristiana/o, o Lei è buddhista, o Lei è shintoista?" non sarebbero come rispondere. Lei guarderebbero in modo strano. Non è una chiesta sensata in Giappone.

E questo è il motivo per cui molti stranieri credono che tutti i giapponesi siano atei. Non è vero. La percentuale di credenti è probabilmente la stessa qui che in Occidente. Forse un po' più bassa, ma non di molto. Però i giapponesi hanno istintivamente e con successo separato la credenza personale dall'identità religiosa.

È un fenomeno tremendamente liberatorio. Non deve essere buddista per divertirsi a una festa estiva in un tempio buddista. Non deve essere shintoista per tenere una cerimonia per iniziare la costrizione di una casa. (È una cosa comune qui, chiamata "jichinsai".) Non deve essere cristiano per sposarsi in una chiesa. Basta prenotare e ovviamente pagare la parcella. Queste cose non sono gratuite.

Questo è una ragione addizionale perché il Giappone mi piace ...

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Un saggio sulla religione (5/6)

Però questa è la cosa che mi colpisce di più del Giappone.

Una persona può credere in Dio o no, ma non è la sua identità.

Questo è un punto cardinale, che noi occidentali spesso dimentichiamo.

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Japanada

Dec. 17, 2024

4

Un saggio sulla religione (5/6)

Una persona può credere in Dio o no, ma non è la sua identità.

Questo è un punto cardinale, che noi occidentali spesso dimentichiamo.

E questo è il motivo per cui molti stranieri credono che tutti i giapponesi siano atei.

Non è vero.

La percentuale di credenti è probabilmente la stessa qui che in Occidente.

Forse un po' più bassa, ma non di molto.

Però i giapponesi hanno istintivamente e con successo separato la credenza personale dall'identità religiosa.

È un fenomeno tremendamente liberatorio.

(È una cosa comune qui, chiamata "jichinsai".)

Basta prenotare e ovviamente pagare la parcella.

Queste cose non sono gratuite.

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Dec. 17, 2024

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Anerneq

Dec. 17, 2024

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È un fenomeno tremendamente liberatorio.


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Un saggio sulla religione (5/6)


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Però questa è la cosa che mi colpisce di più del Giappone.


Però è questa è la cosa che mi colpisce di più del Giappone. Però è questa la cosa che mi colpisce di più del Giappone.

In questo caso, invertire il verbo col soggetto permette di mettere in evidenza quest'ultimo.

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Una persona può credere in Dio o no, ma non è la sua identità.


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Questo è un punto cardinale, che noi occidentali spesso dimentichiamo.


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Se chiede un(a) giapponese, "Lei crede in Dio?"


Se si chiede a un(a) giapponese, "Lei crede in Dio?" Se si chiede a un(a) giapponese, "Lei crede in Dio?"

Se si chiede a un(a) giapponese, "Lei crede in Dio?" Se si chiede a un(a) giapponese, "Lei crede in Dio?"

Forse risponde sì o forse risponde no, ma se chiede, "Lei è cristiana/o, o Lei è buddhista, o Lei è shintoista?"


Forse risponde di sì o forse risponde di no, ma se si chiede, "Lei è cristiana/o, o Lei è buddhista, o Lei è shintoista?" Forse risponde di sì o forse risponde di no, ma se si chiede, "Lei è cristiana/o, o Lei è buddhista, o Lei è shintoista?"

Forse risponde sì o forse risponde no, ma se chiede, "Lei è cristiana/o, o Llei è buddhista, o Llei è shintoista?" Forse risponde sì o forse risponde no, ma se chiede, "Lei è cristiana/o, o lei è buddhista, o lei è shintoista?"

Non è un errore, però in questo caso basta la l. La maiuscola si usa soprattutto nelle mail/lettere ufficiali, ma nel linguaggio comune non è strettamente necessaria :)

non sarebbero come rispondere.


non saprebbero come rispondere. non saprebbero come rispondere.

non saprebbero come rispondere. non saprebbero come rispondere.

Lei guarderebbero in modo strano.


Lei gGuarderebbero in modo strano. Guarderebbero in modo strano.

Quel "lei" non c'entra nulla col resto della frase.

LeCi guarderebbero in modo strano. Ci guarderebbero in modo strano.

Non è una chiesta sensata in Giappone.


Non è una chiesta sensata in Giappone. Non è una chiesta sensata in Giappone.

Non ho capito.

Non è una chiestdomanda sensata in Giappone. Non è una domanda sensata in Giappone.

Immagino volessi scrivere "richiesta". In questo caso, però, è proprio una domanda: la richiesta presuppone la ricezione di qualcosa (oggetto, favore etc), mentre la domanda vuole solo una risposta :)

E questo è il motivo per cui molti stranieri credono che tutti i giapponesi siano atei.


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Non è vero.


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La percentuale di credenti è probabilmente la stessa qui che in Occidente.


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Forse un po' più bassa, ma non di molto.


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Però i giapponesi hanno istintivamente e con successo separato la credenza personale dall'identità religiosa.


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Però i giapponesi hanno istintivamente e con successo separato la crfedenza personale dall'identità religiosa. Però i giapponesi hanno istintivamente e con successo separato la fede personale dall'identità religiosa.

Anche in questo caso, credenza non è del tutto incorretto e, benché credenza sia accettabile, forse fede è più appropriato in questo contesto.

Non deve essere buddista per divertirsi a una festa estiva in un tempio buddista.


Non si deve essere buddistai per divertirsi a una festa estiva in un tempio buddista. Non si deve essere buddisti per divertirsi a una festa estiva in un tempio buddista.

Quando parli in generale, è più naturale usare il plurale (per quello "buddisti").

Non si deve essere buddistai per divertirsi a una festa estiva in un tempio buddista. Non si deve essere buddisti per divertirsi a una festa estiva in un tempio buddista.

Non deve essere shintoista per tenere una cerimonia per iniziare la costrizione di una casa.


Non si deve essere shintoistai per tenere una cerimonia per iniziare la costriuzione di una casa. Non si deve essere shintoisti per tenere una cerimonia per iniziare la costruzione di una casa.

Non si deve essere shintoistai per tenere una cerimonia per iniziare la costriuzione di una casa. Non si deve essere shintoisti per tenere una cerimonia per iniziare la costruzione di una casa.

(È una cosa comune qui, chiamata "jichinsai".)


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Non deve essere cristiano per sposarsi in una chiesa.


Non si deve essere cristianoi per sposarsi in una chiesa. Non si deve essere cristiani per sposarsi in una chiesa.

Non si deve essere cristianoi per sposarsi in una chiesa. Non si deve essere cristiani per sposarsi in una chiesa.

Basta prenotare e ovviamente pagare la parcella.


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Queste cose non sono gratuite.


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Questo è una ragione addizionale perché il Giappone mi piace ...


Questoa è una ragione addizionale perché il Giappone mi piace cui mi piace il Giappone... Questa è una ragione addizionale per cui mi piace il Giappone...

Io direi "ragione in più"

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