Feb. 23, 2023
Son cœur mis à nu (III)
Dans le premier texte j'ai cité le sujet du Dandysme, et donc je vais l'approfondir en traitant le thème de la femme chez Baudelaire.
«La femme est le contraire du Dandy. Donc elle doit faire horreur. La femme a faim, et elle veut manger; soif, et elle veut boire. [...] La femme est naturelle, c'est-à-dire abominable. Aussi est-elle toujours vulgaire, c'est-à-dire le contraire du Dandy.». Nous pouvons sans aucune doute affirmer qu'il a une vision très simple et pessimiste de la femme, mais je ne dirais pas qu'il la déteste: malgré tout, il n'y a pas du tout de pure haine, celle haine qu'il vomit sur la feuille en parlant de la Bourgeoisie par exemple. Par ailleurs la généralisation de la figure féminine me semble fonctionelle à l'élévation du Dandy: il décrit toutes les femmes comme semblables aux bêtes (qui appartiennet au monde des actions), et en même temps il les juxtapose au Dandy (qui donc appartient seulement à celui des idées). Il est intéressant de noter que Baudelaire n'utilise pas le mot "Dandysme", mais seulement celui qui indique la personne, l'homme. Donc, si la femme est partie de la foule (elle est très attachée à ses besoin physiques), le Dandy est bien au-dessus.
Pour mieux comprendre la conception du Dandy, le suivant passage sera peut-être révélateur: «Un Dandy ne fait rien. Vous figurez-vous un dandy parlant au peuple, excepté pour le bafouer?». Les conclusions sont désormais banales: le Dandy doit s'éléver bien au-dessus de la foule, et Baudelaire utilise la femme pour décrire la foule dans le passage du début.
Enfin, je dois indiquer un dernier passage: «Le Dandy doit aspirer à être sublime, sans interruption. Il doit vivre et dormir devant un miroir». Je pense que cette beauté que Baudelaire dit d'admirer transcend l'esthétique. Cepandant je doit avouer de ne pas savoir s'il était intéressé à son apparence physique, mais je suis sûr que devant ce miroir il souvent néglige sa bouche, son front ou ses épaules; il se regarde droit dans les yeux, il admire son intelligence. On peut dire que à travers ses yeux il tombe amoureux de sa plume, de son Dandysme.
Son cœur mis à nu (III)
Dans le premier texte (de ma série), j'ai cité le sujet du Dandysme, et donc je vais. Je vais maintenant l'approfondir en traitant le thème de la femme chez Baudelaire.
Je trouve que la virgule et le "donc" sonnent un peu bizarres car il n'y a pas de relation de cause à effet claire. Par contre on comprend bien que tu as commencé par citer le Dandysme et que maintenant tu vas développer.
« La femme est le contraire du Dandy.
Donc elle doit faire horreur.
La femme a faim, et elle veut manger ; soif, et elle veut boire.
[...] La femme est naturelle, c'est-à-dire abominable.
Aussi est-elle toujours vulgaire, c'est-à-dire le contraire du Dandy. ».
Nous pouvons sans aucune doute affirmer qu'il a une vision très simple et pessimiste de la femme, mais je ne dirais pas qu'il la déteste : malgré tout, il n'y a pas du tout de pure haine, cellette (fameuse) haine qu'il vomit sur la feuille en parlant de la Bourgeoisie par exemple.
- cette haine : tu désignes la haine qu'il vomit sur sa feuille.
- fameux / fameuse : Pour le style, je suggère ce terme dans le sens « dont on a abondamment parlé auparavant ».
Par ailleurs la généralisation de la figure féminine me semble fonctionellnécessaire à l'élévation du Dandy : il décrit toutes les femmes comme semblables aux bêtes (qui appartiennent au monde des actions), et en même temps il les juxtapose au Dandy (qui donc appartient seulement à celui des idées).
Alternative :
... , et ainsi il les oppose au Dandy...
Il est intéressant de noter que Baudelaire n'utilise pas le mot "Dandysme", mais seulement celui qui indiqudésigne la personne, l'homme.
Donc, si la femme est fait partie de la foule (elle est très attachée à ses besoin physiques), le Dandy est bien au-dessus.
La femme est partie = elle a quitté les lieux.
Pour mieux comprendre lsa conception du Dandy, le suivant passage suivant sera peut-être révélateur : « Un Dandy ne fait rien.
- je propose « sa conception » : comment Beaudelaire définit le Dandy. « La conception» sonne un peu comme la « création »
Vous figurez-vous un dandy parlant au peuple, excepté pour le bafouer?». ? »
Les conclusions sont désormais banales:Il est alors aisé d'en conclure que le Dandy doit s'éléver bien au-dessus de la foule, et que Baudelaire utilise la femme pour décrire la foulcette dernière dans le passage du début.
banal= ordinaire, habituel
Je pense que tu voulais dire que grâce au passage ci-dessus on arrive facilement ( / aisément) à des conclusions.
cette dernière ⇒ pour ne pas répéter "la foule".
Enfin, je dois indiquer ( / voudrais rapporter) un dernier passage : « Le Dandy doit aspirer à être sublime, sans interruption.
Il doit vivre et dormir devant un miroir». »
Je pense que cette beauté que Baudelaire dit d'admirer transcende l'esthétique.
Cepandant je doits avouer de ne pas savoir s'il était intéressé àpar son apparence physique, mais je suis sûr que devant ce miroir il souvent négligenéglige souvent sa bouche, son front ou ses épaules; : il se regarde droit dans les yeux, il admire son intelligence.
- Je dois avouer qu'il ne sait pas (sujet différent → avouer que)
Je dois avouer ne pas savoir (même sujet → infinitif )
On peut dire que 'à travers ses yeux il tombe amoureux de sa plume, de son Dandysme.
Feedback
Très intéressant, et pour une fois je pense que j'ai tout compris. J'espère que tu n'es pas trop déçu ;b
March 2, 2023
Déçu? Mais si continues à être si humble tu vas ne pas sembler française: tu dois marmonner et te plaindre que je ne sais pas du tout ta langue! Si tu continues avec cette humble (je répète que je ne comprends pas parce que je devrais jamais être déçu) tu vas enfreindre tous les stereotypes sur le français!
Blague à part, tes corrections sont très utiles et surtout j'aime que tu t'efforces de comprendre mes textes et qu'ils te plaisent autant.
Merci beaucoup!
March 2, 2023
Ahahah 😀
Ah non, mais là, tu parles des stéréotypes sur les françaiS, pas sur les françaiSES. En effet, les français sont des hommes. Comme bien des hommes, ils s'élèvent au dessus de la foule et se complaisent dans le monde des idées. Ils en oublient toute humilité, et depuis que les femmes, uniquement guidées par leurs besoins primaires, refusent de laver leurs chaussettes, ils ont en outre les pieds qui sentent très fort. Cela les rend grognons et intolérants, et les voilà qui grognent et se plaignent qu'on ne se mette pas à leur formidable niveau.
(Et pan ! Prends ça dans la dents, Baudelaire !)
Blague (et stéréotypes) à part, oui tes textes sont intéressants.
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Dans le premier texte j'ai cité le sujet du Dandysme, et donc je vais l'approfondir en traitant le thème de la femme chez Baudelaire. Dans le premier texte (de ma série), j'ai cité le sujet du Dandysme Je trouve que la virgule et le "donc" sonnent un peu bizarres car il n'y a pas de relation de cause à effet claire. Par contre on comprend bien que tu as commencé par citer le Dandysme et que maintenant tu vas développer. |
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«La femme est le contraire du Dandy. « La femme est le contraire du Dandy. |
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Donc elle doit faire horreur. This sentence has been marked as perfect! |
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La femme a faim, et elle veut manger; soif, et elle veut boire. La femme a faim, et elle veut manger ; soif, et elle veut boire. |
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[...] La femme est naturelle, c'est-à-dire abominable. This sentence has been marked as perfect! |
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Aussi est-elle toujours vulgaire, c'est-à-dire le contraire du Dandy.». Aussi est-elle toujours vulgaire, c'est-à-dire le contraire du Dandy. » |
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Nous pouvons sans aucune doute affirmer qu'il a une vision très simple et pessimiste de la femme, mais je ne dirais pas qu'il la déteste: malgré tout, il n'y a pas du tout de pure haine, celle haine qu'il vomit sur la feuille en parlant de la Bourgeoisie par exemple. Nous pouvons sans aucune doute affirmer qu'il a une vision très simple et pessimiste de la femme, mais je ne dirais pas qu'il la déteste : malgré tout, il n'y a pas du tout de pure haine, ce - cette haine : tu désignes la haine qu'il vomit sur sa feuille. - fameux / fameuse : Pour le style, je suggère ce terme dans le sens « dont on a abondamment parlé auparavant ». |
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Par ailleurs la généralisation de la figure féminine me semble fonctionelle à l'élévation du Dandy: il décrit toutes les femmes comme semblables aux bêtes (qui appartiennet au monde des actions), et en même temps il les juxtapose au Dandy (qui donc appartient seulement à celui des idées). Par ailleurs la généralisation de la figure féminine me semble Alternative : ... , et ainsi il les oppose au Dandy... |
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Il est intéressant de noter que Baudelaire n'utilise pas le mot "Dandysme", mais seulement celui qui indique la personne, l'homme. Il est intéressant de noter que Baudelaire n'utilise pas le mot "Dandysme", mais seulement celui qui |
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Donc, si la femme est partie de la foule (elle est très attachée à ses besoin physiques), le Dandy est bien au-dessus. Donc, si la femme La femme est partie = elle a quitté les lieux. |
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Pour mieux comprendre la conception du Dandy, le suivant passage sera peut-être révélateur: «Un Dandy ne fait rien. Pour mieux comprendre - je propose « sa conception » : comment Beaudelaire définit le Dandy. « La conception» sonne un peu comme la « création » |
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Vous figurez-vous un dandy parlant au peuple, excepté pour le bafouer?». Vous figurez-vous un dandy parlant au peuple, excepté pour le bafouer |
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Les conclusions sont désormais banales: le Dandy doit s'éléver bien au-dessus de la foule, et Baudelaire utilise la femme pour décrire la foule dans le passage du début.
banal= ordinaire, habituel Je pense que tu voulais dire que grâce au passage ci-dessus on arrive facilement ( / aisément) à des conclusions. cette dernière ⇒ pour ne pas répéter "la foule". |
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Enfin, je dois indiquer un dernier passage: «Le Dandy doit aspirer à être sublime, sans interruption. Enfin, je dois indiquer ( / voudrais rapporter) un dernier passage : « Le Dandy doit aspirer à être sublime, sans interruption. |
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Il doit vivre et dormir devant un miroir». Il doit vivre et dormir devant un miroir |
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Je pense que cette beauté que Baudelaire dit d'admirer transcend l'esthétique. Je pense que cette beauté que Baudelaire dit |
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Cepandant je doit avouer de ne pas savoir s'il était intéressé à son apparence physique, mais je suis sûr que devant ce miroir il souvent néglige sa bouche, son front ou ses épaules; il se regarde droit dans les yeux, il admire son intelligence. Cepandant je - Je dois avouer qu'il ne sait pas (sujet différent → avouer que) Je dois avouer ne pas savoir (même sujet → infinitif ) |
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On peut dire que à travers ses yeux il tombe amoureux de sa plume, de son Dandysme. On peut dire qu |
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