Oggi, vi racconterò una leggenda indiana che raconta narra della creazione degli oceani.

Per evitare di usare il verbo "raccontare" due volte, puoi usare il verbo "narrare".

Tanto tempo fa, viveva un re che nacque avvelenato, perché la sua madre era stata stessa avvelenata (la parola "sagara" significa "avvelenato" in sanskcrito).

Ricorda che, generalmente, non c'è bisogno di usare l'articolo prima dei pronomi possessivi che fanno riferimento ai familiari (madre, padre, fratello ecc.)

Visto che non poteva avere eredi, faece penitenze nea sull'Himalaya, e dopi di centeinaia di anni, il rishi (saggio) Bhrigu gli dette lafece scegliaere tra l'avere un solo successore, o 60 .000 figli che sarebbero statoi rinomati.

Visto che l'Himalaya è una catena montuosa, si usa la preposizione "su".

Da una sposamoglie, ebbe Asamañja, un' uomo cattivo, che stesse, a sua volta, dette alla luce Amsuman, un' uomo virtuoso.

Non si usa l'apostrofo tra "un" e i sostantivi maschili.

Da un'altra sposamoglie, ebbe 60 .000 figli.

Perciò, faece alcuni sacrifici di cavalli (ashvamedha).

Nell'India vedica, il sacrificio diel cavallo era il più complesso di tutti i sacrifici.

È un sacrificio specifico, quindi si usa "del".

Poteva estendersi perdurare un' anno, con numerosi passi, e richiedeva un cavallo che doveva rimanere libero (pertanto, avevc'era bisogno di gente per sorvegliarlo).

"Aveva bisogno di gente per sorvegliarlo" è giusto, se il soggetto è Sagara. Tuttavia, visto che non ne hai parlato per una o due frasi, io userei una forma impersonale, in modo da rendere il testo più comprensibile.

Mal fSbagliare la minima cosa (una frase mal pronunciata male, un oggetto mal disposto male...) durante un passo dell'ashvamedha risultava nell'annullamento dell'intero rituale entero.

Tuttavia, se il sacrificio riusciva, si potevano ottenere risultati stupendi.

"Risultati stupendi" è il soggetto, quindi si dice "si potevano".

Sagara aveva riuscicompiuto 99 ashvamedha.

Dopo deil centesimo, avrebbe ottenuto il reame celeste di Indra stesso, il re degli dei (un po' come Zeus nella cultura greca).

Si dice "Il Dio", ma "Gli dei".

Qui trovi un'interessante spiegazione sul motivo: https://dizionari.corriere.it/dizionario-si-dice/D/dei-gli-dei.shtml

Naturalmente, Indra ebbe paura, perciò distrasse gli figli di Sagara e faece sfuggire il cavallo previsto per il sacrificio.

Infuriato versocon i sui figli, che dovevano sorvegliare il cavallo, Sagara li mandóò a ritrovarlo, "fino all'ultimo livello dell'inferno", se erafosse stato necessario.

Nella cultura indiana, c'è un concetto di un inferno con diversi livelli sotto la terra, dove vanno i morti, e l'ultimo livello (il patala) era naturalmente il più profondo.

Oggi, vi racconterò una leggenda indiana che raconta parla della creazione degli oceani.

Ho cambiato il verbo per evitare ripetizioni. Se non ti piace il verbo "parlare" (che in effetti è poco elegante) puoi usare "spiegare".

Tanto tempo fa, viveva un re che nacque avvelenato, perché la sua madre era stata stessa avvelenata (la parola "sagara" significa "avvelenato" in sanskcrito).

Potresti dire "la sua stessa madre", ma mi sembra che la parola "stessa" sia superflua.

Visto che non poteva avere eredi, faece penitenze nea sull'Himalaya, e dopi dio centeinaia di anni, il rishi (saggio) Bhrigu gli dette la sceglia tralo pose davanti alla scelta di avere o un solo successore, o 60 .000 figli che sarebbero statoi rinomati.

Oppure "lo fece scegliere tra"

Con le montagne si usa "su".

Il centinaio (singolare, maschile); le centinaia (plurale, femminile)

Da una sposamoglie, ebbe Asamañja, un' uomo cattivo, che stesse detta sua volta diede alla luce Amsuman, un' uomo virtuoso.

È più logico pensare si tratti di mogli, non spose.

Da un'altra sposamoglie, ebbe 60 .000 figli.

Sagara voleva ingrandire il proprio reamegno.

"Reame" è una parola molto più astratta.

Perciò, faece alcuni sacrifici di cavalli (ashvamedha).

Nell'India vedica, il sacrificio diel cavallo era il più complesso di tutti i sacrifici.

Non so se esiste l'espressione "India vedica". I Veda non sono un'epoca, ma forse si può giustificare immaginando si riferisca all'India descritta dai Veda.

Poteva estendersi perdurare un' anno, con numerosi passi, e richiedeva un cavallo che doveva rimanere libero (pertanto, aveva bisogno di gente per sorvegliarlo).

"Estendere" si usa piuttosto con un significato spaziale, non temporale. Ti suggerisco un'altra parola a mio parere più precisa per il contesto.

Mal farFare male la minima cosa (una frase mal pronunciata male, un oggetto mal disposto male...) durante un passo dell'ashvamedha risultava nell'annullamento dell'intero rituale entero.

Di norma "male" va dopo il verbo.

Tuttavia, se il sacrificio riusciva, si potevano ottenere risultati stupendi.

Sagara aveva riuscicompiuto 99 ashvamedha.

Dopo deil centesimo, avrebbe ottenuto il reame celeste di Indra stesso, il re dei dei (un po' come Zeus nella cultura greca).

Naturalmente, Indra ebbe paura, perciò distrasse gli figli di Sagara e faece sfuggire il cavallo previsto per il sacrificio.

Infuriato versocon i suoi figli, che dovevano sorvegliare il cavallo, Sagara li mandóò a ritrovarlo, "fino all'ultimo livello dell'inferno", se erafosse stato necessario.

Nella cultura indiana, c'è un concetto di un inferno con diversi livelli sotto la terra, dove vanno i morti, e l'ultimo livello (il patala) era naturalmente il più profondo.