C'est mon premier brouillon donc j'apprécierais tous vos feedbacks!

Sona passion pour les arts brille à travers ses travaux, et à mon avis, on pourrait tout aussi bien admirer les écrits dans le cadre de l’art, qu’on pourrait être émerveillé par les arguments solides.

Mais avant qu’on commence à discuter de la validité de cette thèse, il faut qu’on extraiet les définitions des 2 mots-clés de la citation: “L’art” et “La vérité”.

Malheureusement pour nous, les philosophes ont essayé de défineir ces termes depuis ldes millénaires et il ne me reste que 4 minutes 30… néanmoins, je ferai de mon mieux.

L’art est l’expression de l’âme et cette expression peut prendre de nombreuses formes, des coups de pinceau sur la toile à la danse délicate des doigts sur les touches du'un piano.

L’art peut être exprimé d’autant des manières qu’il peut être admiré et parce qu’il était lui-même artiste, je crois que Nietzsche aurait voulu que nous ayons un profond respect pour les arts aussi.

Le petit Robert nous donne une définition simple avec “Connaissance conforme au réel” pendant que Larousse en propose lune plus poétique: “Adéquation entre la réalité et l’homme qui la pense”.

Né en 1844 d’un pasteur luthérien, la religion a joué un rôle important dans l’enfance de Nietzsche, et c’était un facteur décisif dans son choix de poursuivre'étudier la théologie à l’université pour devenir ministre.

Pourtant, il a fait seulement fait une semestre jusqu'à ce qu’il a perdue sa foi et s’este déclaré comme e athée.

C’est ici qu’on peut vraiment comprendre la dichotomie de la vérité que Nietzsche a remarqué audans le monde, resumé bienbien résumé dans une lettre qu’il a envoyé à sa soeœur, lorsqu’il a écrit:

À l’époque, la vaste majorité de la population a cru que la vérité était une tautologie universelle, autrement dit, un dieu omniscient et omnipotent mais Nietzsche n’était pas d’accord … il a cru que Dieu n’existeait pas, ou pour reprendre de célèbres paroles de ‘Le Gai savoir’: “Dieu est mort… et c’est nous qui l’avons tué!”.

Pour résumer, je crois que ce qu’il essayait d’expliquer quand il a dit “Nous avons l’art pour ne pas périr de la vérité”, ce n’est pas que nous avons l’art pour ne pas périr due Dieu, mais que nous devons utiliser les arts, la culture et l’esthétique pour combler la lacune dontque l’absence due Dieu crée.

Lors de sesque qu'il écritures, bien que Nietzsche assure que les croyances religieuses sont malavisées, il croit aussi que la foi aide les gens à mener de meilleures vies.

Nietzsche était un fervent partisan du concept de Selbstüberwindung ou ‘le dépassement de soi’ – un processus par lequel perstout le monnde peut surmonter dles souffrances de la vie et devenir le gen ca personne qu’il ess sont vraiment – et il estimait que les communautés de la foi peuvent créer des environnements où personneles gens peuvent cherecher sans cesse à s’améliorer.

Il croyait aussi que la foi pourrait développer un sens de commuaninauté et un sens den soi-même mais le noyau de l’argument de Nietzsche n’était pas qu’il n’y avait pas des bénéfices deans la religion, mais que l’art nous fournit tous les mêmaussi tous ces bénéfices et même plus.

QuoiBien que la philosophie de Nietzsche ait une réputation d’être assez dépriméante et pessimiste, personnellement je trouve un réconfort curieux dans cette-thèse-ci.

C’est vrai qu’elle possède un air morbide en surface, oui, mais je crois qu’si on creuse un peu à la surface, la citation adonne des pépites de l’'espoir en dessous.

C'est mon premier brouillon donc j'apprécierais tous vos feedbacksretours !

Note : si tu utilises "feedback" la plupart des gens te comprendront quand même.

Sona passion pour les arts brille à travers ses travaux, et à mon avis, on pourrait tout aussi bien admirer lses écrits dans le cadre de l’art, qu’on pourrait être émerveillé par lses arguments solides.

Alternative : on pourrait tout aussi bien admirer ses écrits en tant qu’œuvres d’art
Alternative : on pourrait tout aussi bien admirer ses écrits au travers du prisme de l’art

Mais avant qu’on commence à discuter de la validité de cette thèse, il faut qu’on extraidonne les définitions des 2 mots-clés de la citation : “L’art” et “La vérité”.

Note : on peut "extraire" une définition de quelque part. Mais ici ce n'est pas le cas, si ?

Malheureusement pour nous, les philosophes ont essayé de défineir ces termes depuis ldes millénaires et il ne reste que 4 minutes 30… néanmoins, je ferai de mon mieux.

Le petit Robert nous donne une définition simple avec “Connaissance conforme au réel” pendant que le Larousse propose lea plus poétique : “Aadéquation entre la réalité et l’homme qui la pense”.

Bien que les deux définitions soient bonnes en soi, dans le cadre de cette citation-ci, je crois que ces vérités ne sont pas les mêmes vérités dont Nietzsche parlait.

Alternative : les mêmes vérités que celles dont Nietzsche parlait. (le même + que + [...]).

Né en 1844 d’un pasteur luthérien, la religion a joué un rôle important dans l’enfance de Nietzsche, et c’étaitça a été un facteur décisif dans son choix de poursuivre la théologie à l’université pour devenir ministre.