La concurrence danssur le marché du travail est impitoyable.

Si vous voulez conserver votre préposition initiale, «DANS le monde du travail» serait également très bien. Il a un sens plus vaste que «marché ».

CDu point de vue des optimistes, cette situation constitue une opportunité pourde s’aguerrir du point de vue des optimistes.

Le désespoir est, néanmoins, capable d’aveugler certains gens en les poussant à adopter des méthodes déloyales.

Je ne sais pas si «déloyal» est le bon adjectif ici. «Déloyal» signifie contraire à la loi, à l'honneur, avec l'idée de se donner un avantage qui n'est pas mérité sur autrui. Cela sous-entend que pour vous, le pesugihan est un moyen efficace de s'assurer la fortune, alors que vous le dénoncez comme un comportement irrationnel.

En Indonésie, Ple pesugihan est parfois le dernier recours pour ceux dont l’espoir est à l’article de la mose meurt.

Meilleur stylistiquement parlant.

PLe pesugihan signifieest une pratique d’qui consiste à offrir lsa loyauté aux esprits maléfiques afin de gagner des fortunes.

Cette loyauté prend beaucoup de formes, comme undes jeûnes de quarante jours, un lien des mariages avec ces esprits, des sacrifices animaux, voire humains.

Aujourd’hui, je voudrais axer mon texte sur deux types de Ppesugihan qui impliquent des créatures bizarres.

Premièrement, il y a le Ppesugihan de Ts tuyuls qui nous permet d’élever et commander les Ttuyuls.

Je ne mettrais pas de majuscules: pesugihan concerne un type de rituel, et les tuyuls sont des créatures du folklore.

Les Ttuyuls sont des créatures mythologiques d’origine javanaise qui ont une ressemblance physique saisissante avec les gobelins européens.

Ces créatures aux crânes rasées et à moitié nues servent leur maître en volant de l’argent ou en faisant le mal.

Comment faire l'accord quand plusieurs personnes possèdent chacune une seule chose fait l'objet de nombreux débats dans la langue française. La plupart des gens ont tendance à accorder au singulier, un crâne chacun donc singulier.

À un moment donné dans le passé, les Ttuyuls ont été invoqués pour la première fois afin d’aider les pauvres qui pâtissaient de l’entrée du capitalisme dans le pays.

Il y a plusieurs moyens pour s’en débarrasser, comme d’élever des yuyus (espèce de crabe d’eau douce) dans la maison ou de dissimuler de l’argent entre les pages de textes sacrés comme la Bible ou le Coran.

Toutefois, leurs victimes optent normachoisissent habituellement d’éparpiller des graines sur le sol.

Opter s'utilise avec des noms, mais pas des verbes.

Cette méthode drôlement insolite a pour but de distraire les Ttuyuls.

Ils finiront par compter le nombre de graines et oublier de pilldétrousser leur cible.

Contrairement au Ppesugihan de Ts tuyuls qui met à notre disposition une banhorde de créatures, le deuxième type de Ppesugihan, celui de Bbabi Nngepet, nous permet de nous transformer en la créature elle-même !

Là encore, à moins que Babi Ngepet ne soit qu'une personne, je l'écrirais en minuscules.

Le rituel de Bbabi Nngepet rnéclame des effortessite le concours de deux personnes.

La personne qui joue le rôle de Bbabi (cochonsanglier) doit porter une longue cape noire.

De ce que j'ai lu, babi ngepet est plus un sanglier (« boar demon »).

Une fois que la bougie est allumée, l’una personne portant une cape deviendra un Bbabi [élusif. ?]

Je ne sais pas très bien ce que vous avez voulu dire par «élusif»: peut-être au sens anglais de «rare» ou «difficile à cerner» ?

Il sera prêt à dérober la richesse des gens qui vivent à proximité en se frottant contre les murs de leurs maisons, leurs placards, et leurs coffres-forts.

Bien que tout ce qui a trait à Ppesugihan aille à l’encontre du bon sens, la science peine toujours à disséquer ce phénomène, du moinspour autant que je sache.

«pour autant que je sache» porte déjà le «du moins», sémantiquement: vous nuancez le propos en affirmant que ce n'est pas une vérité absolue dont vous êtes sûr, mais de votre avis incertain sur la question.

Pour terminer ce texte, je vais vous raconter un événement étrange qui a eu lieu il y a dquelques semaines dans un petit village à Sumatra.

«il y a DES semaines» sous-entend que c'est arrivé il y a longtemps.

Un sanglier ne s’est 'arrêtéait pas àde suivre un fermier.

«ne pas arrêter de» fait partie des locutions qui tolèrent difficilement un passé simple ou un passé composé, car par nature ils marquent une action qui précisément ne se termine pas, en insistant sur son déroulement.

Le fermier, qui n’avait pas pu le faire fuir, n’a pas eu d’autres choix que de le laisser rester.

Le sanglier ne voulait manger que du riz, et il avait besoin d’un oreiller et d'une couverture avant de s’endormir.

Beaucoup sont d’avis que c’esétait une victime d’un rituel raté de Bbabi Nngepet, qui est donc restée coincée sous la forme d’un sanglier.

Je pense que «était» serait mieux ici: même s'il s'agit toujours d'une victime, on se projette au moment où l'histoire est racontée; «sous forme de» s'utilise plutôt pour des choses abstraites: «un jeu sous forme d'énigmes»
Pour une véritable apparence, «sous LA forme de» est préféré.