En la Edad Media, el rey San Luis dio a algunos monacojes cartujos una vieja mansión que había sido construida bajo el reinado del rey Robert. En la Edad Media, el rey San Luis dio a algunos monjes cartujos una vieja mansión que había sido construida bajo el reinado del rey Robert.

Aunque haya otras palabras relacionadas que son más etimológicamente cercanas (e.g. «monacal», «monacato»), para referirse a los individuos se usa «monje».

Se hallaba en el vencidario Saint Jacques, que, en aquella época, delimitaba la frontera sur de la ciudad de Pariís. Se hallaba en el vencidario Saint Jacques, que, en aquella época, delimitaba la frontera sur de la ciudad de París.

De hecho, rumores terriblterribles rumores circulaban a propoósito de este lugar. De hecho, terribles rumores circulaban a propósito de este lugar.

Queda mejor así, teniendo en cuenta que no hay ningún determinante.

Se diecía que estaba embrujado. Se decía que estaba embrujado.

Se oía gritos inhumanos y se veía a fantasmas trayendo cadenas, y también a un gran monstruo, semi-hombre y semi-serpiente, que iba enpor las calles con un carro de fuego y torcía el cuello de los pobres transeúntes que tenían la mala suerte de encontrarse con elloél. Se oía gritos inhumanos y se veía a fantasmas trayendo cadenas, y también un gran monstruo, semihombre y semiserpiente, que iba por las calles con un carro de fuego y torcía el cuello de los pobres transeúntes que tenían la mala suerte de encontrarse con él.

Pese a que esté bien así, normalmente se usaría la pasiva refleja en este contexto: «Se oían gritos inhumanos y se veían fantasmas trayendo cadenas, y también un gran monstruo [...]». Por otro lado, «traer» suele implicar llevar algo a algún sitio. Si lo que quieres decir es que los fantasmas llevan cadenas puestas, pero no las están transladando a ninguna destinación, te recomiendo cambiarlo: «fantasmas portando cadenas» o «fantasmas con cadenas».

Las rumores no asustaban a los Ccartujos, y pidieron la mansión a San Luis para purificarla. Las rumores no asustaban a los cartujos, y pidieron la mansión a San Luis para purificarla.

Se dice que después (de) que los Ccartujos se mudarosen a allí, nadie no ha visto ou oiído los fenómenos describidtos arriba. Se dice que después (de) que los cartujos se mudasen allí, nadie ha visto u oído los fenómenos descritos arriba.

Nadie no ha visto = Todo el mundo ha visto No ha visto nadie = Nadie ha visto El orden es importante en este caso.

La laeyenda no es muy conocida ahora, pero una expresión resultó de ella, ": «aller au diable Vauvert"» ('ir al diablo de Vauvert'). La leyenda no es muy conocida ahora, pero una expresión resultó de ella: «aller au diable Vauvert» ('ir al diablo de Vauvert').

También hay un pasaje en el vencindario que se llama "«passage d'Enfer"» ('pasaje del Infierno'). También hay un pasaje en el vecindario que se llama «passage d'Enfer» ('pasaje del Infierno').

En la historia misma, descartando la hipótesis de verdaderos fenómenos paranormales (que yo personalmente no descartaría), se puede ver una historia de banditdos. En la historia misma, descartando la hipótesis de verdaderos fenómenos paranormales (que yo personalmente no descartaría), se puede ver una historia de bandidos.

El Pariís de este tiempo era un lugar peligroso, y los banditdos actuaban en la oscuridad, creando muchas leyendas. El París de este tiempo era un lugar peligroso, y los bandidos actuaban en la oscuridad, creando muchas leyendas.

También se puede entender como una historia inventada por los Ccartujos para justificar su autoridad religiosa, pero se trata aquí de una leyenda pobpular, entonces, aun suponiendo que los monacojes la inventasen, su reputación fue realmente buena,: si no, no habrían sido considerados (como) salvadores. También se puede entender como una historia inventada por los cartujos para justificar su autoridad religiosa, pero se trata aquí de una leyenda popular, entonces, aun suponiendo que los monjes la inventasen, su reputación fue realmente buena: si no, no habrían sido considerados (como) salvadores.

Aquí es menos culto utilizar «como».