Le Zzoroastrisme Le zoroastrisme

Les noms de religion ne portent pas de majuscule

Le Zzoroastrisme Le zoroastrisme

L'autre jour, quand mon mari et moi avonts pris un taxi pour rentrer chez nous, un chauffeur nous a demandé si on était japonais. L'autre jour, quand mon mari et moi avons pris un taxi pour rentrer chez nous, un chauffeur nous a demandé si on était japonais.

Mon mari et moi = nous => avons

L'autre jour, quand mon mari et moi avonts pris un taxi pour rentrer chez nous, unle chauffeur nous a demandé si on était japonais. L'autre jour, quand mon mari et moi avons pris un taxi pour rentrer chez nous, le chauffeur nous a demandé si on était japonais.

"le chauffeur" est plus correct que "un chauffeur" : c'est le chauffeur du taxi que vous avez pris ce jour-là.

Il l'aurait deviné à partir de notre conversation. Il l'aurait deviné à partir de notre conversation.

C'est correct, mais j'aurais dit "Il l'a deviné en nous écoutant parler" : plus naturel.

On a répondu que oui, et il nous a confié avec effervescencepassion qu'il aimait bien le pays du sSoleil l-Levant, ensuite il a commencé aà (nous) raconter ce qu'il connaissait en ce qui concerne ledes taxis japonais. On a répondu que oui, et il nous a confié avec passion qu'il aimait bien le pays du Soleil-Levant, ensuite il a commencé à (nous) raconter ce qu'il connaissait des taxis japonais.

Là il y a une majuscule, cela concerne un pays (celui du Soleil-Levant)

On a répondu que oui, et il nous a confié avec effervescencnthousiasme qu'il aimait bien le pays du soleil levant, ensuite il a commencé aà raconter ce qu'il connaissait en ce qui concerne leau sujet des taxis japonais. On a répondu que oui, et il nous a confié avec enthousiasme qu'il aimait bien le pays du soleil levant, ensuite il a commencé à raconter ce qu'il connaissait au sujet des taxis japonais.

Tout ce que je sais, c'est que les chauffeurs ont des gants blancs

Je me permet de deévier du sujet, mais cette sorte de situation m'arrive assez souvent, ce qui à la fois me fait plaisir et me plonge dans l'inquiétude en même temps, étant donné le fait que son image auprès du Japon est fondbasée sur la technologie innovante et'innovation technologique et de la puissance économique qu'aviait mon pays dans les années 70, et que l'on ne cesse de perdre depuis. Je me permet de dévier du sujet, mais cette sorte de situation m'arrive assez souvent, ce qui me fait plaisir et me plonge dans l'inquiétude en même temps, étant donné que son image du Japon est basée sur l'innovation technologique et de la puissance économique qu'avait mon pays dans les années 70, et que l'on ne cesse de perdre depuis.

l'image du Japon = l'image qui concerne le Japon L'image du Japon auprès de quelqu'un = l'image qu'a le Japon chez une certaine personne Alternative pour la fin : « qui ne cesse de décliner depuis »

Je me permets de deévier du sujet, mais cette sorte de situation m'arrive assez souvent, ce qui à la fois me fait plaisir et me plonge en même temps dans l'inquiétude, étant donné le fait que son image auprès du Japon est fondbasée sur la technologie innovante et la puissance économique qu'aviait mon pays dans les années 70, et que l'on ne cesse de perdre depuis. Je me permets de dévier du sujet, mais cette sorte de situation m'arrive assez souvent, ce qui à la fois me fait plaisir et me plonge en même temps dans l'inquiétude, étant donné que son image du Japon est basée sur la technologie innovante et la puissance économique qu'avait mon pays dans les années 70, et que l'on ne cesse de perdre depuis.

En tous cas, il a entamécommencer à parler due foot, puis a évoqué les matches entre la Corée du sSud ou le Japon et son pays. En tous cas, il a commencer à parler de foot, puis a évoqué les matches entre la Corée du Sud ou le Japon et son pays.

« entamer » s'utilise presque toujours avec un nom

En tous cas, il a entamécommencer à parler du foot, puis a évoqué les matches entre la Corée du sSud ou le Japon et son pays. En tous cas, il a commencer à parler du foot, puis a évoqué les matches entre la Corée du Sud ou le Japon et son pays.

"entamer" ne s'utilise pas exactement ainsi. C'est entamer + complément d'objet direct. "Il a entamé la conversation en parlant du foot" "J'ai entamé le gateau au chocolat"

J'ai dit « bah, le Japon n'est rien pourà côté de la France au niveau du foot », commentaire auquel il a répondu « je ne suis pas fFrançais ! J'ai dit « bah, le Japon n'est rien à côté de la France niveau foot », commentaire auquel il a répondu « je ne suis pas Français !

"Elle n'est rien pour moi" : elle ne compte pas pour moi "n'est rien à côté de" = être largement inférieur à Dans cette situation, "n'est rien à côté de" est plus courant

SidérÉtonnée, je lui ai demandé d'où il venait, ainsi les devinettes sur son pays ont débuté. Étonnée, je lui ai demandé d'où il venait, ainsi les devinettes sur son pays ont débuté.

"Sidérée" est un terme un peu trop fort pour cette situation je pense : c'est un étonnement intense, un choc émotionnel.

Lae premièrer indice était le pays était lqu'il venait du pays d'origine de la première religion monothéiste. Le premier indice était qu'il venait du pays d'origine de la première religion monothéiste.

J'ai modifié pour éviter la répétition d'« était »

Lae premièrer indice était que c'était le pays étaità l'origine de la première religion monothéiste. Le premier indice était que c'était le pays à l'origine de la première religion monothéiste.

ou "le premier indice était que ce pays était le berceau de la première religion monothéiste." "L'afrique est le berceau de l'humanité".

Autant jJe ne suis pas vraiment forte dans ce domaine, autapar conséquent j'ai dû demander quelques indices avant de pouvoir atteindrerriver à la réponse correcte : l'iIran. Je ne suis pas vraiment forte dans ce domaine, par conséquent j'ai dû demander quelques indices avant de pouvoir arriver à la réponse correcte : l'Iran.

« Autant/autant » s'utilise pour deux idées contradictoires. Ex « autant il est très organisé dans sa vie professionnelle, autant sa vie personnelle est un chaos » Ici, il y a une relation logique entre les deux parties de la phrase, j'utiliserais donc un mot comme « donc » ou « par conséquent » Majuscule à « Iran », c'est un nom propre

Autant jJe ne suis pas vraiment forte dans ce domaine, autant j'ai donc dû demander quelques indices avant de pouvoir atteindresortir la réponse correcte : l'iIran. Je ne suis pas vraiment forte dans ce domaine, j'ai donc dû demander quelques indices avant de pouvoir sortir la réponse correcte : l'Iran.

En français courant, "autant... autant" ne s'utilise pas comme ça. Ce serait une autre façon de dire "Je ne suis pas forte dans ce domaine, MAIS je savais ça". Il y a une contradiction entre les deux parties de la phrase. "Autant je n'aime pas beaucoup les animaux, autant je trouve ce chat vraiment mignon"

Donc la religion qu'il a mentionnée doevait être le zoroastrisme, dont la seule chose que je connais soit leur croiyance en'en sache étant qu'on y vénère le feu. Donc la religion qu'il a mentionnée devait être le zoroastrisme, la seule chose que j'en sache étant qu'on y vénère le feu.

La partie après la virgule avait une mauvaise syntaxe ; celle-ci a une structure un peu compliquée (je peux détailler si vous voulez) en = du zoroastrisme y = dans cette religion

Donc la religion qu'il a mentionné doevait être le zoroastrisme, dont la seule chose que je connais soit leur croiyance ense est l'adoration du feu. Donc la religion qu'il a mentionné devait être le zoroastrisme, dont la seule chose que je connaisse est l'adoration du feu.

Le feu est un élément, et tout le monde y "croit". "Adoration" : vouer un culte à une divinité, un totem, un animal sacré...

Qu'est c-ce que cette religion exactement ? Qu'est-ce que cette religion exactement ?

Qu'est ceelle est cette religion exactement ? Quelle est cette religion exactement ?

Selon le site auquel j'ai fait référence, la genèse de cette religion est uinconnue. Selon le site auquel j'ai fait référence, la genèse de cette religion est inconnue.

« la naissance » ou « l'origine exacte » seraient aussi exactes (un peu moins formelles mais certainement plus répandues)

Selon le site auquel j'ai fait référence, la genèse de cette religion est uinconnue. Selon le site auquel j'ai fait référence, la genèse de cette religion est inconnue.

Pourtant, il est clair que ça'elle existait dansurant/à l'ère des Aachéménides. Pourtant, il est clair qu'elle existait durant/à l'ère achéménide.

Vous pouvez ici employer « achéménide » comme un adjectif Alternative : « sous les Achéménides » (« sous » est la préposition par excellence quand on parle d'un régime politique, d'une dynastie etc)

Pourtant, il est clair que ça'elle existait dansà l'ère des Achéménides. Pourtant, il est clair qu'elle existait à l'ère des Achéménides.

Leurs préceptes sont écrits/présentés dans le livre de l'Avesta, qui enseignent aux leurs disciples de croire en Dieu, dont le nom est Ahura Mazda, ce qui ne leurs empêche pas de respecter le feu, qui est considéré comme une incarnation due Dieu. Leurs préceptes sont écrits/présentés dans le livre de l'Avesta, qui enseignent aux disciples de croire en Dieu, dont le nom est Ahura Mazda, ce qui ne les empêche pas de respecter le feu, qui est considéré comme une incarnation de Dieu.

Vous ne pouvez jamais avoir d'article défini devant « leur(s) » ou tout autre possessif, donc « aux leurs » sera toujours incorrect Si j'ai bonne mémoire, le feu est plus un symbole/une manifestation de Dieu qu'une véritable incarnation, mais je ne suis pas sûr... Je vais vérifier ça

Leurs préceptes sont écrits dans le livre l'Avesta, qui enseignent aux leur à ses disciples de croire en Dun dieu dont le nom est Ahura Mazda, ce qui ne leurs empêche pas de respectvénérer le feu, qui est considéré comme son incarnation du Dieu. Les préceptes sont écrits dans le livre l'Avesta, qui enseigne à ses disciples de croire en un dieu dont le nom est Ahura Mazda, ce qui ne les empêche pas de vénérer le feu, qui est considéré comme son incarnation.

Vénération : synonyme d'adoration.

Leur 'apogée était atteint pendantde cette religion a été atteinte sous les Sassanides, ce qui en avaient fait leur religion officielle. L'apogée de cette religion a été atteinte sous les Sassanides, qui en avaient fait leur religion officielle.

« Leur apogée » signifierait ici « l'apogée des disciples », or on parle bien de l'apogée de la religion « ce qui » reprendrait le groupe entier: « l'apogée de cette religion a été atteinte [...] » or le sujet de la relative est « les Sassanides » => qui

Leur 'apogée étaita été atteint pendant le à l'époque des Sassanides, ce qui en avaient fait leur religion officielle. L'apogée a été atteinte à l'époque des Sassanides, qui en avaient fait leur religion officielle.

Il semble que en'à la fin des S l'ère sassanides, la religion esoit entrée dans une phase de changement, en prenant la forme de coutumes dans la vie quaotidienne, ce qui a été entravé par l'anihilation de Sa destruction de l'Empire sassanides par la conquête de arabo-musulmanes. Il semble qu'à la fin de l'ère sassanide, la religion soit entrée dans une phase de changement, en prenant la forme de coutumes dans la vie quotidienne, ce qui a été entravé par la destruction de l'Empire sassanide par la conquête arabo-musulmane.

il semble que + subjonctif « l'annihilation des Sassanides » est ambigu, je le comprendrais comme l'annihilation de la famille régnant (ce qui n'a pas été le cas) En revanche, leur empire a été détruit politiquement

Il semble que en'à la fin des Sassanides la religion esoit entrée dans une phase de changement en prenant la forme de coutumes dans la vie quaotidienne, ce qui a été entravé par l'anihilation des Sassanides paravec la conquête de arabo-musulmanes. Il semble qu'à la fin des Sassanides la religion soit entrée dans une phase de changement en prenant la forme de coutumes dans la vie quotidienne, ce qui a été entravé par l'anihilation des Sassanides avec la conquête arabo-musulmane.

Il existe encore ldes croyants, surtout en Inde car certains de leurs ancêtres se sont enfuis de l'i'Iran après l'incurvasion de l'Islammusulmane. Il existe encore des croyants, surtout en Inde car certains de leurs ancêtres se sont enfuis d'Iran après l'invasion musulmane.

« incursion » désigne plus particulièrement une irruption brusque de soldats en territoire ennemi. Cela s'applique surtout pour des raids ou des razzias. On pourrait par exemple parler d'une incursion mongole au Japon (avant leur défaite totale), ou des incursions musulmanes en Inde sous le gouverneur de Bahraïn au VIème siècle, mais le mot me paraît mal adapté quand l'invasion est durable et transforme profondément un pays.

Il existe encore ldes croyants, surtout en Inde car certains de leurs ancêtres se sont enfuis de l'i'Iran après l'incurvasion de l'Islamarmée musulmane. Il existe encore des croyants, surtout en Inde car certains de leurs ancêtres se sont enfuis d'Iran après l'invasion de l'armée musulmane.

Souvent aisés, ils occupent des hautes positions dans la société indienne. Souvent aisés, ils occupent de hautes positions dans la société indienne.

Souvent aisés, ils occupent des hautes positions dans la société indienne. Souvent aisés, ils occupent de hautes positions dans la société indienne.