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mareczek1234

April 23, 2021

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Le punk est-il mort?

Pendant des siècles, la musique était un médium qui permettait aux peuples de se faire entendre et d'exprimer leurs doléances. De les hurler, en fait, à face des dirigeants et des tyrandes. Les masses en soulèvement avaient ainsi exprimé leur mécontentement partout; aux rues de Paris pendant la commune, aux bagnes de Guyane ou leurs voix demandaient la «mort aux vaches, mort aux condés», ou, en dehors de la France, par exemple durant la guerre civile espagnole, où les anarchistes continuaient sa lutte contre la fascisme en chantant «aux barricadas». Bien sûr, aujourd'hui en le période post-guerre, c'est un peu différent, mais les chansons de contestation sont toujours ici, même si sa forme a changé un peu. Une forme d'expression de cette contestation qui me plait beaucoup c'est la musique punk; et bien sûr il y avait et il y a encore ça en France. Le punk n'est pas mort, il n'est pas même moribond.

Je ne connais pas bien la scene punk de la France, je veux seulement mencionner un nom: cette de François Guillemot, le chanteur de la grupe phare de la scène au debut, le Bérurier Noir. Cependant je préfère ses créations de période où il intégrait le Molodoï, un autre groupe de punk français. Leurs chansons abordent une vaste gamme de sujets: des harkis, du conflit en Irlande de Nord, de toutes les violences et injustices de monde de son temps, mais aussi des autres thèmes, plus personnelles. J'ai une affinité particulière pour une chanson qui s'appelle me Errante: comme le héros de la chanson, j'avais aussi «marche sur toutes les routes, et partout j'étais étranger».

Toutefois, tout a sa fin, et aujourd'hui Fanfan, comment le chanteur est aussi appelé, s'occupe plus de sa fonction d'ingénieur de recherche au CNRS, spécialisé au Viet-Nam. Néanmoins, il n'avait pas oublié ses racines et les Bérus sont réunis en 2015 pour enregistrer une chanson à la suite des attentats de Paris, avec ses paroles tant poignantes qui disent: « il n'y a pas de guerres saintes, il n'y a que des guerres sales». Il me semble qu'il n'ait pas du tout laissé ses convictions d'un rebelle, mais la question reste que fait la jeunesse d'aujourd'hui? Pour paraphraser l'artiste, emmerdent-ils encore le Front National?

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mareczek1234's avatar
mareczek1234

April 24, 2021

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Une forme d'expression de cette contestation qui me plait beaucoup c'est la musique punk; et bien sûr, il y avait et il yen a encore ça en France.

«encore» signifie déjà qu'il y en avait avant, vous pouvez donc faire une phrase plus simple

mareczek1234's avatar
mareczek1234

April 24, 2021

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Monsieur_Elephant's avatar
Monsieur_Elephant

April 24, 2021

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Le punk est-il mort?


Le punk est-il mort ? Le punk est-il mort ?

Pendant des siècles, la musique était un médium qui permettait aux peuples de se faire entendre et d'exprimer leurs doléances.


Pendant des siècles, la musique étaita été un médium qui permettait aux peuples de se faire entendre et d'exprimer leurs doléances. Pendant des siècles, la musique a été un médium qui permettait aux peuples de se faire entendre et d'exprimer leurs doléances.

De les hurler, en fait, à face des dirigeants et des tyrandes.


De les hurler, en faiplutôt, à face desaux dirigeants et desaux tyrandes. De les hurler, plutôt, face aux dirigeants et aux tyrans.

Les masses en soulèvement avaient ainsi exprimé leur mécontentement partout; aux rues de Paris pendant la commune, aux bagnes de Guyane ou leurs voix demandaient la «mort aux vaches, mort aux condés», ou, en dehors de la France, par exemple durant la guerre civile espagnole, où les anarchistes continuaient sa lutte contre la fascisme en chantant «aux barricadas».


Les masses en soulèvement avrévoltées exprimaient ainsi exprimé leur mécontentement partout; aux: dans les rues de Paris pendant la cCommune, auxdans les bagnes de Guyane ouù leurs voix demandcriaient la «mort aux vaches, mort aux condés», ou, en dehors de la France, par exemple durant la guerre civile espagnole, où les anarchistes continuaient saleur lutte contre la fascisme en chantant «aux barricadaes». Les masses révoltées exprimaient ainsi leur mécontentement partout: dans les rues de Paris pendant la Commune, dans les bagnes de Guyane où leurs voix criaient «mort aux vaches, mort aux condés», ou, hors de France, par exemple durant la guerre civile espagnole, où les anarchistes continuaient leur lutte contre la fascisme en chantant «aux barricades».

3ème personne du pluriel (une/plusieurs chose(s) appartien(nen)t à plusieurs personnes) => LEUR

Bien sûr, aujourd'hui en le période post-guerre, c'est un peu différent, mais les chansons de contestation sont toujours ici, même si sa forme a changé un peu.


Bien sûr, aujourd'hui en lcette période postd'après-guerre, c'est un peu différent, mais les chansons de contestation sont toujours ici, même si saleur forme un peu a changé un peu. Bien sûr, aujourd'hui en cette période d'après-guerre, c'est un peu différent, mais les chansons de contestation sont toujours , même si leur forme un peu a changé .

Une forme d'expression de cette contestation qui me plait beaucoup c'est la musique punk; et bien sûr il y avait et il y a encore ça en France.


Une forme d'expression de cette contestation qui me plait beaucoup c'est la musique punk; et bien sûr, il y avait et il yen a encore ça en France. Une forme d'expression de cette contestation qui me plait beaucoup c'est la musique punk; et bien sûr, il y en a encore en France.

«encore» signifie déjà qu'il y en avait avant, vous pouvez donc faire une phrase plus simple

Le punk n'est pas mort, il n'est pas même moribond.


Le punk n'est pas mort, il n'est pas même pas moribond. Le punk n'est pas mort, il n'est même pas moribond.

Je ne connais pas bien la scene punk de la France, je veux seulement mencionner un nom: cette de François Guillemot, le chanteur de la grupe phare de la scène au debut, le Bérurier Noir.


Je ne connais pas bien la sceène punk de la Francfrançaise, je veux seulement menctionner un nom: cettelui de François Guillemot, le chanteur de la'un groupe phare de la scène au debut, lepionnier du punk, Bérurier Noir. Je ne connais pas bien la scène punk française, je veux seulement mentionner un nom: celui de François Guillemot, le chanteur d'un groupe phare pionnier du punk, Bérurier Noir.

«pionnier» s'utilise beaucoup pour les artistes (des précurseurs dans un domaine)

Cependant je préfère ses créations de période où il intégrait le Molodoï, un autre groupe de punk français.


Cependant je préfère ses créaproductions de la période où il intégrait lfaisait partie de Molodoï, un autre groupe de punk français. Cependant je préfère ses productions de la période où il faisait partie de Molodoï, un autre groupe de punk français.

Leurs chansons abordent une vaste gamme de sujets: des harkis, du conflit en Irlande de Nord, de toutes les violences et injustices de monde de son temps, mais aussi des autres thèmes, plus personnelles.


Leurs chansons abordent une vaste gamme de sujets: dles harkis, dule conflit en Irlande de Nord, de toutes les violences et injustices deu monde de sonleur temps, mais aussi des 'autres thèmes, plus personnelles. Leurs chansons abordent une vaste gamme de sujets: les harkis, le conflit en Irlande de Nord, toutes les violences et injustices du monde de leur temps, mais aussi d'autres thèmes, plus personnels.

J'ai une affinité particulière pour une chanson qui s'appelle me Errante: comme le héros de la chanson, j'avais aussi «marche sur toutes les routes, et partout j'étais étranger».


J'ai une affinité/affection particulière pour une chanson qui s'appelle me« Errante »: comme le héros de la chanson, j'avais aussi «marcheé sur toutes les routes, et partout j'étais étranger ». J'ai une affinité/affection particulière pour une chanson qui s'appelle « Errante »: comme le héros de la chanson, j'avais aussi «marché sur toutes les routes, et partout j'étais étranger ».

Toutefois, tout a sa fin, et aujourd'hui Fanfan, comment le chanteur est aussi appelé, s'occupe plus de sa fonction d'ingénieur de recherche au CNRS, spécialisé au Viet-Nam.


Toutefois, tout a saune fin, et aujourd'hui Fanfan, comment le chanteur est aussi appelé, s'occup/surnommé, se consacre plus deà sa fonction d'ingénieur de rechercheur au CNRS, spécialisé ate du Vieêt-Nam. Toutefois, tout a une fin, et aujourd'hui Fanfan, comme le chanteur est aussi appelé/surnommé, se consacre plus à sa fonction d'ingénieur chercheur au CNRS, spécialiste du Viêt-Nam.

Néanmoins, il n'avait pas oublié ses racines et les Bérus sont réunis en 2015 pour enregistrer une chanson à la suite des attentats de Paris, avec ses paroles tant poignantes qui disent: « il n'y a pas de guerres saintes, il n'y a que des guerres sales».


Néanmoins, il n'avait pas oublié ses racines et les Bérus se sont réunis en 2015 pour enregistrer une chanson à la suite des attentats de Paris, avec sdes paroles taellement poignantes qui disaient: « il n'y a pas de guerres saintes, il n'y a que des guerres sales ». Néanmoins, il n'a pas oublié ses racines et les Bérus se sont réunis en 2015 pour enregistrer une chanson à la suite des attentats de Paris, avec des paroles tellement poignantes qui disaient: « il n'y a pas de guerres saintes, il n'y a que des guerres sales ».

Il me semble qu'il n'ait pas du tout laissé ses convictions d'un rebelle, mais la question reste que fait la jeunesse d'aujourd'hui?


Il me semble qu'il n'ait pas du tout laissé ses convictions d'une rebelle, mais la question restedemeure: que fait la jeunesse d'aujourd'hui ? Il me semble qu'il n'ait pas du tout laissé ses convictions de rebelle, mais la question demeure: que fait la jeunesse d'aujourd'hui ?

Pour paraphraser l'artiste, emmerdent-ils encore le Front National?


Pour paraphraser l'artiste, emmerden-t-ilselle encore le Front National ? Pour paraphraser l'artiste, emmerde-t-elle encore le Front National ?

Le sujet est «la jeunesse», donc «elle»

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