March 26, 2023
Comprendre Nietzsche..
Nietzsche, on a tendance de, pour lui, la liberté, l’experience de honte. ( Vous avez la conscience de ca), le sentiment, on a peur, la valeur, tres concrete a la société. Il écrit, normalement, pour penser conformiste, qui pense. Lui, il faut faire comme ca, des croyances sont aussi une habitude/ moeurs. On vit dans un monde, la croyance est perdue. L’esprit notamment, tellement, ne crois pas ailleurs, la croyance comme par exemple. L’education? C'est d'adopter son vrai point de vue, qui se content, ses instincts, la manipulation, la limite, l’esprit libre, l’éducateur: sans qui perdent de la punition, l’idée de Nietzsche, la rareté, l’exceptionnel, cette individu de formel, on voit bien, une education de publique. L'’instruction? Sans permettent de son régularité.
Ethos: une adaptation permanente de société. Pour comprendre Nietzsche, faut qu'on marche assez loin de créativité. Derrière cela, une certaine de moyen, une forme autonomie ( sa propre loi), hétéronomie( qui provient d’extérieur) qui s’occupe de moins en moins de culture. L’education, la conscience, effectivement.
( il faut supérieur institution. Le démocratise c’est la médiocre.
Idée : ce qui standardiser des individus, il reserve aux animaux, il utilise/ étouffe leur égalité, de profit de certains de competence, très manipulable.
Merci beaucoup pour votre correction!
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Nietzsche, on a tendance de, pour lui, la liberté, l’expeérience de honte.
( Vous avez la conscience de cça), le sentiment, on a peur, la valeur, treès concreète ade la société.
Il écrit, normalement, pour penser au conformiste, qui pense.
Lui, il faut faire comme cça, des croyances sont aussi une habitude/ moeœurs.
On vit dans un monde, la croyance est perdue.
L’esprit notamment, tellement, ne croist pas ailleurs, la croyance comme par exemple.
L’eéducation?
C'est d'adopter son vrai point de vue, qui se content, se des instincts, la manipulation, la limite, l’esprit libre, l’éducateur: sans qui perdent dperdre la punition, l’idée de Nietzsche, la rareté, l’exceptionnel, cette individu de formel, on voit bien, une eéducation de publiquec.
L'’instruction?
Sans permettent dre son régularité.
Ethos: une adaptation permanente de société.
Pour comprendre Nietzsche, il faut qu'on marchaille assez loin den créativité.
Derrière cela, une certaine de moyen, une forme autonomie ( sa propre loi), hétéronomie( qui provient d’extérieur) qui s’occupe de moins en moins de la culture.
L’eéducation, la conscience, effectivement.
( il faut supérieurune institution supérieure. Lea démocratise c’est la médiocre.
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Idée : ce qui standardiser des individus, il reéserve aux animaux, il utilise/ étouffe leur égalité, de profit de certains des compeétences, très manipulable.
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( Vous avez la conscience de ca), le sentiment, on a peur, la valeur, tres concrete a la société. ( Vous avez |
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Il écrit, normalement, pour penser conformiste, qui pense. Il écrit, normalement, pour penser au conformiste, qui pense. |
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Lui, il faut faire comme ca, des croyances sont aussi une habitude/ moeurs. Lui, il faut faire comme |
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Derrière cela, une certaine de moyen, une forme autonomie ( sa propre loi), hétéronomie( qui provient d’extérieur) qui s’occupe de moins en moins de culture. Derrière cela, un |
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Idée : ce qui standardiser des individus, il reserve aux animaux, il utilise/ étouffe leur égalité, de profit de certains de competence, très manipulable. |
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( il faut supérieur institution. Le démocratise c’est la médiocre. Idée : ce qui standardiser des individus, il reserve aux animaux, il utilise/ étouffe leur égalité, de profit de certains de competence, très manipulable. Merci beaucoup pour votre correction! ( il faut |
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