Contrairement aux deux jurons étrangers que j’ai mentionnés, anjing n’a aucune insinuconnotation sexuelle. Contrairement aux deux jurons étrangers que j’ai mentionnés, anjing n’a aucune connotation sexuelle.

Par euphémisme, parfois on change un peu la fin de ce mot, ce qui a donné naissance à quelques versariations édulcorées d’anjing comme anjir, anjrit, anjay, etc. Par euphémisme, parfois on change un peu la fin de ce mot, ce qui a donné naissance à quelques variations édulcorées d’anjing comme anjir, anjrit, anjay, etc.

Comme d’autres gros mots, c’est toujours le contexte qui donnetransmet le véritable sens. Comme d’autres gros mots, c’est toujours le contexte qui transmet le véritable sens.

Ils ne se sentiroent pas insultés car dans ce casen l'occurrence, c’est un signe d’intimité entre nous. Ils ne se sentent pas insultés car en l'occurrence, c’est un signe d’intimité entre nous.

Un autre exemple,: anjing est également usité pour exprimer notre admiration pourenvers une chose qui est allée au-delà dea dépassé nos attentes. Un autre exemple: anjing est également usité pour exprimer notre admiration envers une chose qui a dépassé nos attentes.

La question que les gens soulèvent : pourquoi les chiens et non, par exemple,pas les chats ou les poissons, par exemple ? La question que les gens soulèvent : pourquoi les chiens et pas les chats ou les poissons, par exemple ?

Devant des espaces publics, se trouvaient souvent les pancartes qui disaient : “Verboden voor honden en inlanders!”, ce qui voulait dire “« Interdit aux chiens et aux indigènes!” ! » Ce message sous-entendait que les autochtones indonésiens étaient tellement sales et sauvages qu’ils méritaient d’être classés dans la même catégorie que les chiens. Devant des espaces publics se trouvaient souvent les pancartes qui disaient : “Verboden voor honden en inlanders!”, ce qui voulait dire « Interdit aux chiens et aux indigènes ! » Ce message sous-entendait que les autochtones indonésiens étaient tellement sales et sauvages qu’ils méritaient d’être classés dans la même catégorie que les chiens.

L’idée d’assimiler lea barbarisme d’une personne à celuila sauvagerie d’un chien a survécu jusqu’à nos jours, et elle existe sous forme d’une injure. L’idée d’assimiler la barbarie d’une personne à la sauvagerie d’un chien a survécu jusqu’à nos jours, et elle existe sous forme d’injure.

«un barbarisme» est un mot mal écrit, construit ou prononcé qui n'existe pas dans une langue. Aussi, on ne peut pas vraiment parler de la «barbarie» d'un animal, plutôt de la sauvagerie.

Quant à lLa deuxième explication, on peut aborder consiste à imputer cette injure à l’impureté des chiens dans l’Islam. La deuxième explication consiste à imputer cette injure à l’impureté des chiens dans l’Islam.

«aborder» veut juste dire «commencer à parler d'un sujet»

La plupart du temps, il en ressort que les chiens sont impurs et que garder un chien comme animal de compagnie est donc considéré haram. La plupart du temps, il en ressort que les chiens sont impurs et que garder un chien comme animal de compagnie est donc considéré haram.

Dans ma région (Java occidentalouest de Java), où la prés'influence de l’Islam est indubitablement puissante, l’utilisation d’anjing comme un gros mot est plus courante qu’ailleurs dans le pays, au point qu’ile ça en devient un peu moins offensant. Dans ma région (ouest de Java), où l'influence de l’Islam est indubitablement puissante, l’utilisation d’anjing comme gros mot est plus courante qu’ailleurs dans le pays, au point que ça en devient un peu moins offensant.

C’est vrai, je m’en porte garante. C’est vrai, je m’en porte garant.

Ce n’est pas un secret que dans les pays où l’Islam est majoritaire, les chiens ne sont pas les animaux de compagnie les plus préférisés. Ce n’est pas un secret que dans les pays où l’Islam est majoritaire, les chiens ne sont pas les animaux de compagnie les plus prisés.

Utiliser un superlatif avec «préféré» me fait bizarre, vu que «préféré» traduit déjà en soi une idée superlative. «ne sont pas les animaux qu'on préfère» aurait parfaitement convenu, en revanche.

La situation en Indonésie ne fait pas exception, sauf pour une chose : même s’il est vrai que la garde d’un vrai chien est un spectaclee fait de posséder un vrai chien assez rare, d’une certaine manière, nous les Indonésiens gardons tous des « chiens »… dans notre langage. La situation en Indonésie ne fait pas exception, sauf pour une chose : même s’il est vrai que le fait de posséder un vrai chien assez rare, d’une certaine manière, nous les Indonésiens gardons tous des « chiens »… dans notre langage.