だから、魔法はなく、神はなく、霊はなかったり存在しないし、神も霊もいない。 だから、魔法は存在しないし、神も霊もいない。

だから、魔法はなく、神はなく、霊はなかったりい。 だから、魔法はなく、神はなく、霊はない。

魂も、ない。 魂も、ない。

魂も、ない。 魂も、ない。

良くも悪くもこれは住んでが私たちの生きている社会です。 良くも悪くもこれが私たちの生きている社会です。

良くも悪くもこれはが私たちが住んでいる社会です。 良くも悪くもこれが私たちが住んでいる社会です。

もっとも、同時には特定の習慣や迷信がなくなったのは良いことでもあるでしょう。 もっとも、同時に特定の習慣や迷信がなくなったのは良いことでもあるでしょう。

もっとも、同時には特定の習慣や迷信がなくなったのは良いことでしょう。 もっとも、同時に特定の習慣や迷信がなくなったのは良いことでしょう。

例えば、私は赤毛なんですが、ヨーロッパにで異端審問の存在が強かった１６００年代ぐらいには、赤い髪をしていることは魔女（この言葉は、男も指せるますか？）と疑って、告訴する訳告発する理由になっていました。 例えば、私は赤毛なんですが、ヨーロッパで異端審問の存在が強かった１６００年代ぐらいには、赤い髪をしていることは魔女（この言葉は、男も指せますか？）と疑って告発する理由になっていました。

例えば、私は赤毛なんですが、ヨーロッパに異端審問の存在が強かった１６００年代ぐらいには、赤い髪をしていることは、魔女（この言葉は、男も指せる？）と疑っわれて、告訴する訳になっていされる理由とされました。 例えば、私は赤毛なんですが、ヨーロッパに異端審問の存在が強かった１６００年代ぐらいには、赤い髪をしていることは、魔女（この言葉は、男も指せる？）と疑われて、告訴される理由とされました。

それ以外も迷信に由来した、凶悪な習慣が多くやってきてから、結局消えるようになり生まれ、やがて消えていきました。 それ以外も迷信に由来した凶悪な習慣が多く生まれ、やがて消えていきました。

それ以外も迷信に由来した、凶悪な習慣が多くやってきてから、結局消えるようになり生まれ、結局消えていきました。 それ以外も迷信に由来した、凶悪な習慣が多く生まれ、結局消えていきました。

でも、どこかで、おそらくそういうことが未だにも継続していますね。 でも、どこかで、おそらくそういうことが未だに継続していますね。

「いまだに」か「いまでも」どちらかが使えます。「いまだにも」とは言いません。

でも、どこかで、おそらくそういうことが未だにも継続していますね。 でも、どこかで、おそらくそういうことが未だに継続していますね。

このあたり私の住んでいる地域には、迷信はあまりないんです。 私の住んでいる地域には、迷信はあまりないんです。

（少なくとも）現代にでは。 （少なくとも）現代では。

人間の手によって不思議のない世界にされつつあり、その世界にはで生きるしかないみたいな感じです。 人間の手によって不思議のない世界にされつつあり、その世界で生きるしかないみたいな感じです。

人間の手によって不思議のない世界にされつつあり、その世界には生きるしかないみたいな感じです。 人間の手によって不思議のない世界にされつつあり、その世界に生きるしかないみたいな感じです。

ただ、どんなに努力を込めしてわかろうとしても、世界は自体を、身を完全には我々に理解させるはずがないと、しっかり信じ強く信じています。 ただ、どんなに努力してわかろうとしても、世界は自身を完全には我々に理解させるはずがないと強く信じています。

ただ、どんなに努力を込めてわ重ねて分かろうとしても、世界は自体身を、完全には我々に理解させるはずがないと、しっかり信じ強く信じています。 ただ、どんなに努力を重ねて分かろうとしても、世界は自身を、完全には我々に理解させるはずがないと、強く信じています。

「力を込めて」とは言いますが、「努力を込めて」とは言いません。

科学界ではいつも現状打破中であり現状が絶えず覆され、考え方が揺れ動いて分かれたり、新たな発見をした上で昔からの知識が捨てられたり、真理と信じた学説がひっくり返され（たりし）ています。 科学界では現状が絶えず覆され、考え方が揺れ動いて分かれたり、新たな発見をした上で昔からの知識が捨てられたり、真理と信じた学説がひっくり返され（たりし）ています。

それなのに（or にもかかわらず）、大衆は教徒が盲目的な崇拝でいるかのように、自分で判断せずに現時点の科学を疑問のなく信用するようです。 それなのに（or にもかかわらず）、大衆は教徒が盲目的な崇拝でいるかのように、自分で判断せずに現時点の科学を疑問のなく信用するようです。

「なのに」はカジュアルなので、ほかの文とあまり合わないようです。「それ」を付けると少しカジュアルさが消えますが、「にもかからわず」か何かのほうが合います。

なのに、大衆は教徒が盲目的な崇拝でいるかのように、自分で判断せずに現時点の科学を疑問のなく信用するようです。 なのに、大衆は教徒が盲目的な崇拝でいるかのように、自分で判断せずに現時点の科学を疑問なく信用するようです。

私は、科学の進歩でできた物事をに感謝していないわけではありませんが、科学者、医者などは人間に過ぎなくても、言ったことは神の言葉とされるらしいです。 私は、科学の進歩でできた物事に感謝していないわけではありませんが、科学者、医者などは人間に過ぎなくても、言ったことは神の言葉とされるらしいです。

私は、科学の進歩でできた物事を感謝していないわけではありませんが、科学者、医者などは人間に過ぎなくても、彼らが言ったことは神の言葉とされるらしいです。 私は、科学の進歩でできた物事を感謝していないわけではありませんが、科学者、医者などは人間に過ぎなくても、彼らが言ったことは神の言葉とされるらしいです。