Ein bisschen von ,,Der Mythos des Sisyphus"

Hinweis: Der Text erwähnt das Thema Suizid im philosophischen Kontext.

Ich habe ein bisschen von einer Leseprobe aus dem Buch „Der Mythos des Sisyphus" von Albert Camus und ich werde sie hier kurz vereinfassen. Camus erklärt, dass der Selbstmord das dringendste Problem der Philosophie ist, weil es darüber diskutiert, ob das Leben wert ist. Er zitierte Nietzsche, der sagte, damit ein Philosoph Achtung erregen kann, muss er Beispielen geben. Camus nutzt das Beispiel vom Selbstmord, weil er der Tat ist, der die Antwort der Frage des Lebenswerts folgt oder nicht folgt. Aus diesem Grund ist das Problem des Selbstmords wesentlich bei Camus. Hinzu kommt, dass er das Beispiel von Galileo Galilei nutzt, dem seine Entdeckung bezüglich der Umlaufbahn der Erde und der Sonne widerrufen hat, wann sie seines Leben bedrohte. Camus erklärt weiter, dass Galilei das getan hat, aufgrund der Frage der Umlaufbahn nichtige und irrelevant ist. Mit anderen Wörter ist sie nicht wert seines Leben, im Gegensatz zu die Frage des Selbstmords. Er sagt auch dass er niemand gesehen hat, den aus ontologischen Grunde gestorben hat, sondern aus ihrer Sicht des Lebenswerts. Ich habe keine Ahnung was er bedeutet.

I read some of the sample from the book "The Myth of Sisyphus" by Albert Camus which I will shortly summarise here. Camus explains that suicide is the most pressing problem in philosophy since it discusses whether life is worth living. He cites Nietzsche who says that for a philosopher to gain attention he must give examples. Camus uses the example of suicide since it is the action that follows, or doesn't follow, the answer to the question of whether life is worth it. Due to this is the question of suicide crucial to Camus. Furthermore, he gives the example of Galileo Galilei who retracted his discovery regarding the orbits of the sun and the Earth once it threatened his life. He clarifies further that Galilei did that because the question of orbits is irrelevant. In other words, it was not worth his life, in contrast to the question of suicide. He also says that he's never seen someone die of ontological reasons but only due to their view on the value of life. I have no idea what he means.