여성에 대한 주제를 다룰 때마다 여자가 견뎌 온 고통을 떠올리지 않은을 사람이 없다.

않은 사람 - 지금까지 아무도 없었다.
않을 사람 - 주제를 다룰 때마다 언제든지 누구나 떠올릴 것이다.

어떤 시대에도 여성들은 정신적과 및 육체적인 괴로움을 다소 당하는 경우가 많다.

먼저, 이하이의 “누구 없소”는 연인을 마음 졸여 다기다리는 여자에 대한 이야기를 다룬 현대 가요이다.

그러나 이 그녀의 이 기대는 허망과 몽롱에 빠진다.

몽롱은 정신이 흐려지는 것을 의미하기 때문에 "기대"와는 어울리지 않아 보입니다.

"누구 없소?"라고 계속 물묻거나 계속 찾아봐도 보이지가 않고 아무도 응답을 하지 않았기 때문이다.

이는 사랑을 갈망하는 그녀가 “난 더 이상 못 참겠소, 내게 다가와 주오”라고 외칠 정도로 긴 밤에 외롭고 아쉽로움과 아쉬움을 느끼게 된한다.

그리고 노래의 마지막에서 이 노래의 작자가사가는 “동짓달 기나긴 밤을” 시의 가사를 빌림으로써 다시 한번 여자의 사랑과 끊임없는 갈망과, 그리고 연인을 위한 기다림을 강조한다.

다른 시대에 있는 두 여자가성이 긴밤에의 외로움을두렵고 사랑의 행복을 간절히 바란다에 대한 두려움과 사랑의 행복에 대한 갈망이라는 교차점에서 만났다.

이들은 가사, 운문으로 여성의 신분에 대한 낡은 관념에 처하고해졌음에도 불구하고 가사와 운문(으로/을 통해) 사랑을 갈망하는 목소리를 강하게 내고 있다.

동짓달의 긴 시간과 차가운 달밤의 광활한 공간을 마주하며, 시간을 베어 숨겨서 연인이 오면 끄집어내 연인과 함께 (있는/하는) 시간을 연장하려고 한다.

시간이 무형인이고 잘라 숨긴기는 것은 것이 소용이 없음을 알아도 두 작가가는 혼자 있는 시간이에 대한 두려움을 표현하려고기 위해 "베다"라는 강력하게한 동작동사를 사용했다.

두 작품에 “동짓달 기나긴 밤을”의 서리서리, 굽이굽이, “누구 없소”의 똑같은 거리 같은 달빛 속에서, 똑같은 자리 같은 잠에 들겠지, 누구 없소?, I don't know 등 반복예술을 사용하는 많은 이미지를 쉽게 볼 수 있다.

이 문장은 잘 이해가 되지 않았습니다.

이것은 또한 여자성의 연인을에 대한 그리움과 사랑의에 대한 욕망을 더욱 생생하게 만들어 독자의 감정을가 작품에 쉽게 만지이입하게 한다.

감정을 만진다는 표현은 한국어 표현이 아닌 것 같습니다.

두 작품의 차이점으로 현대과 구사회에 있는와 과거 여자성의 수동적과 주동적을 및 능동적 태도를 들 수 있다.

“동짓달 기나긴 밤을”에서 여자는 연인을 기다린리는 마음과 사랑에 대한 갈망이 아무리 커도 기다리는 것에만 그친다.

기생인 여자가 연인을 본격적고 주능동적으로 찾아올 수 없기 때문이다.

본격적이라는 말의 뉘앙스와 문장이 맞지 않네요

옛 사회에서는 여자가 사랑에(있어) 어려움을 겪어야 했다.

그래서 이 시에서 여자가는 뜨거운 사랑을 갈망하지만 항상 수동적인 상태에 서서 사랑이 오기를 기다린다.

반면에 “누구 없소”에서 여자는 적극적으로 사랑을 구(구/모색)한다.

이는 "눈을 씻고 찾아봐도 보이지가 않는데", "이제는 누군갈 더하고 싶어", "I don't wanna be alone anymore" 등의 가사로써에서 잘 드러난다.

시대가 변했음에도 불구하고, 오늘날의 사회는 여성에 대한해 다른 시각을 가졌지만, 여상시대가 변했음에도 불구하고 여성의 사랑을 찾고자 하는 열망은 여전히 남아 있고 있다.