『精神的な悟りについての会話』

TNewfields

March 6, 2024

『精神的な悟りについての会話』

ティン：啓発された人々が存在すると思いますか？

ミン：おそらく私たちは皆、ある面では『悟り』を得ており、他の面では盲目的です。

ティン：いいえ、私が言いたいのは、『完全に悟りを得た人間』が存在するということです。

アンドレイ：（笑いながら）悟りを主張することは愚かな行為でしょう。

玲亜：以前は、悟りが実際には『より高い』意識の状態であると信じていました。

しかし、今はむしろ社会的な構築物だと考えるようになりました。

信者の一団が特定の人物を崇拝すれば、その人物は彼らの目に『啓発された』ように見えるかもしれません。

悟りは主に社会学的な立場の問題です。

ティン：あなたの言う通りだと思います。

ある人の師匠は、別の人にとっては笑い草かもしれません。

一部の人の悟りためには、他の人たちが普通、罪深い、または無知であるという存在が必要となるのです。

何かその反対の存在なしに存在する性質ってあるのでしょうか？

ある人が『啓発された』ように見えるためには、おそらく他の人が普通であり、罪深い、または無知であるように見えなければなりません。

ある質がその反対なしに存在できますか？

ミン：（眉をひそめる)うーん。こういうな議論は時間の無駄だ。

それに、これはフェン師と何の関係があるんだ？

要約：啓蒙、グル、信者についての考え

キーワード：悟りの脱構築、カルトの社会学、グルの偶像化、悟りのマーケティング

A conversation about enlightenment

Ting: Do you think some people are actually "enlightened?"

Min: Perhaps all of us are "enlightened" in some ways and blind in others.

Ting: No – what I want to know is, "Do fully enlightened humans exist?"

Andrei: (laughing) It would be the height of folly to claim enlightenment: God alone is great.

Rea: I used to believe that enlightenment was actually a "higher" state of consciousness.
Now I'm more inclined to think of it as a sociological construct.
If any group of followers idolizes any given person, that person may appear as "englightened" in their eyes.
Enlightenment is mostly a question of sociological positioning.

Ting: Makes sense to me. Moreover, one person's master seems like another person's laughing stock.
In order for some persons to seem "enlightened," perhaps others must be seen as ordinary, sinful, or ignorant.
Can any quality exist without its opposite?

Min: (frowning) Hmm. Discussions like this are a waste of time.
Besides, what does this have to do with Master Fen?

SUMMARY: Some thoughts about enlightenment, gurus, and groupies.
KEYWORDS: deconstructing enlightenment, cult sociology, guru aggrandizing, marketing satori

悟りの脱構築、カルトの社会学

ja 4

Correct

Corrections

nambatsuyoshi

『精神的な悟りについての会話』

ティン：啓発された人々が存在すると思いますか？

ミン：おそらく私たちは皆、ある面では『悟り』を得ており、他の面では盲目的です。

ティン：いいえ、私が言いたいのは、『完全に悟りを得た人間』が存在するということです。

アンドレイ：（笑いながら）悟りを主張することは愚かな行為でしょう。

玲亜：以前は、悟りが実際には『より高い』意識の状態であると信じられていました。

しかし、今はむしろ社会的な（構造/構築物）だと考えられるようになりました。

信者の一団が特定の人物を崇拝すれば、その人物は彼らの目に『啓発された』ように見えるかもしれません。

悟りは主に社会学的な立場の問題です。

ティン：あなたの言う通りだと思います。

ある人の師匠は、別の人にとっては笑い草かもしれません。

一部の人~~の悟り~~が悟るためには、~~他の人たちが~~普通、罪深い、または無知であるという存在が必要となるのです。

何かその反対の存在なしに存在する性質ってあるのでしょうか？

ある人が『啓発された』ように見えるためには、おそらく他の人が普通であり、罪深い、または無知であるように見えなければなりません。

ある性質がその反対なしに存在できますか？

ミン：（眉をひそめる)うーん。

こういうな議論は時間の無駄だ。

それに、これはフェン師と何の関係があるんだ？

heatedcanine

『~~精神的な~~悟り』についての会話』

ティン：~~啓発された人々が~~悟りを開いた人は存在すると思いますか？

悟りを---> 開く　is a set phrase. These words have a good collocation.

ミン：おそらく私たちは皆、ある面では『悟り』を得開いており、他の面では盲目的です。

ティン：いいえ、私が言いたいのは、『完全に悟りを得開いた人間』が存在するのかということです。

アンドレイ：（笑いながら）悟りを開いたと主張することは愚かな行為でしょう。

玲亜：以前は、悟りがとは、実際には『より高い』意識の状態であると信じていました。

しかし、今はむしろ社会的~~な構築物~~に形作られたものだと考えるようになりました。

信者の一団が特定の人物を崇拝すれば、その人物は彼らの目に『~~啓発された』~~悟りを開いた人』のように見えるかもしれません。

悟りは主に社会学的な立場の問題です。

ティン：あなたの言う通りだと思います。

ある人の師匠は、別の人にとっては笑い草かもしれません。

一部の人の悟りのためには、~~他の人たちが~~普通、罪深い、または無知であるという他の人たちの存在が必要となるのです。

何かその反対の存在なしに存在する性質ってあるのでしょうか？

ある人が『~~啓発され~~悟りを開いた』ように見えるためには、おそらく他の人が普通凡庸であり、罪深い、または無知であるように見えなければなりません。

ある性質がその反対なしに存在できますか？

ミン：（眉をひそめる)うーん。

こういうな議論は時間の無駄だ。

それに、これはフェン師と何の関係があるんだ？

Feedback

Well done!

karlalou

『精神的な悟りについての会話』

ティン：~~啓発された人々が~~悟りを開いた人は存在すると思いますか？

ミン：おそらく私たちは皆、ある面では『悟り』を得ておりいるけれど、他の面では盲目的ですなんじゃないかしら。

会話文なので口語的に直しました。

ティン：いいえ、私が言いたいのは、『完全に悟りを得た人間』が存在するかということです。

アンドレイ：（笑いながら）悟りを主張することのは愚かな行為ことでしょう。

玲亜：以前は、悟り~~が実際には~~は（実は (?)）『より高い』意識の状態~~である~~だと信じていました。

しかし、今はむしろ社会学的な構築物だと考えるようになりました。

信者の一団が特定の人物を崇拝すれば、その人物は彼らの目に『~~啓発され~~悟った』ように見えるかもしれません。

ティン：あなたの言う通りだと思います。

ある人の師匠は、別の人にとっては笑い草かもしれません。

一部の人~~の悟りためには、他の人たちが普通、~~が悟っているように見えるためには、他の凡庸な、あるいは罪深い、または無知~~であるという~~な存在が必要となるのです。

何かしら、その反対の存在なしに存在すし得る性質~~ってあるの~~などあり得るでしょうか？

たぶん、ただ、分かりやすくするためだと思いますけど、自然な言葉にするとこんな感じになります。

ミン：（眉をひそめるて)うーん。

こういうな／こんな／このような　議論は時間の無駄だ。

Feedback

どこかにありそうな会話ですね。興味がなくもないです。^^

TNewfields

March 8, 2024

修正していただきありがとうございます。「enlightenment」という言葉には2つの意味があるようで、用語を混同してしまいました。その一つの意味は、ヴォルテール、イマヌエル·カントなどが支持した18世紀のヨーロッパの合理主義です。もう一つの意味は、仏教徒、ヒンドゥー教徒、ジャイナ教徒によって記述された「目覚め」です。

sachisachi

『精神的な悟りについての会話』

ティン：啓発された人々が存在すると思いますか？

ミン：おそらく私たちは皆、ある面では『悟り』を得ており、他の面では盲目的です。

ティン：いいえ、私が言いたいのは、『完全に悟りを得開いた人間』が存在するか、ということです。

アンドレイ：（笑いながら）悟りを主張することは愚かな行為でしょう。

玲亜：以前は、悟りが実際には『より高い』意識の状態であると信じていました。

しかし、今はむしろ社会的な構築物だと考えるようになりました。

信者の一団が特定の人物を崇拝すれば、その人物は彼らの目に『啓発された』ように見えるかもしれません。

悟りは主に社会学的な立場の問題です。

ティン：あなたの言う通りだと思います。

ある人の師匠は、別の人にとってはお笑い草かもしれません。

一部の人の悟りためには、他の人たちが普通、罪深い、または無知であるという存在が必要となるのです。

ある人が『啓発された』ように見えるためには、おそらく他の人が普通であり、罪深い、または無知であるように見えなければなりません。

ミン：（眉をひそめる)うーん。

こういうな議論は時間の無駄だ。

それに、これはフェン師と何の関係があるんだ？

ある人の師匠は、別の人にとっては笑い草かもしれません。

ある人の師匠は、別の人にとってはお笑い草かもしれません。