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Shen

Jan. 21, 2024

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历史的定义

历史类似于时间。希波的奥古斯丁过去说了一句名言,称『问吾何为时间,吾不知。不想,便知。』与时间相同,人人构成历史。无人无史。与此同时,因为我们一生活着在历史的脉络之中,暴风雨般的重磅大事与短暂的争论不易分别。

简言之,历史是研究人类进程与沿革的学问,其对象是人,而主要材料是过去世世代代记载并流传至今的言行与思维。

史学外行通常追着问,此门学科给学生赋予什么能力?最主要,使人更易清楚识别眼下万事的前因后果,以此清楚辨别当下各人与各个集体的虚实,同时,透过详细记录过去上代的所作所为,让现代人们更加清楚人类的情绪、行为、思维、习俗、习惯、欲望、美德、恶习略有规律,而那些限于某一时代或地区。

天下大多现象都有个过去,包括大自然的动物、植物、月亮与流星。不过史学主要关注从前的人类,而凡与人有关的现象皆有过去,包括人物、概念、集团、宗教、法律等等。

人人皆知,我们能直接经历的事件和从实践中能得出的经验极其有限,唯有讨论并读书足够弥补这种天生的缺陷。通过细致而深入学习一门学科并掌握关键知识,我们才可以以下面的规律用来推知, 举一反三,触类旁通。在此方面,所有学问的价值相同。不过与绝大多学问不同,史学的观察者与对象是同样的事物,主题与客体的边界稍微模糊。当然,大多情况下史书记载的人物不是本书的作者。

Corrections

希波的奥古斯丁过去说了一句名言,称问吾何为时间,吾不知。

与时间相同,人人构成历史。

与此同时,因为我们一生活在历史的脉络之中,暴风雨般的磅大事与短暂的争论不易分别。(?)



简言之,历史是研究人类进程与沿革的学问,其对象是人,而主要材料是过去世世代代记载并流传至今的言行与思维。

最主要,使人更易清楚识别眼下万事的前因后果,以此清楚辨别当下各人与各个集体的虚实,同时,透过详细记录过去上代的所作所为,让现代人们更加清楚人类的情绪、行为、思维、习俗、习惯、欲望、美德、恶习略有规律,而那些。这些规律,限于某一时代或地区。



人人皆知,我们能
直接经历的事件和从实践中能得出的经验极其有限,唯有讨论并读书足够弥补这种天生的缺陷。

不过与绝大多学问不同,史学的观察者与对象是同样的事物,主与客体的边界稍微模糊。

历史的定义


历史类似于时间。


希波的奥古斯丁过去说了一句名言,称『问吾何为时间,吾不知。


希波的奥古斯丁过去说了一句名言,称问吾何为时间,吾不知。

不想,便知。


』与时间相同,人人构成历史。


与时间相同,人人构成历史。

无人无史。


与此同时,因为我们一生活着在历史的脉络之中,暴风雨般的重磅大事与短暂的争论不易分别。


与此同时,因为我们一生活在历史的脉络之中,暴风雨般的磅大事与短暂的争论不易分别。(?)

简言之,历史是研究人类进程与沿革的学问,其对象是人,而主要材料是过去世世代代记载并流传至今的言行与思维。




简言之,历史是研究人类进程与沿革的学问,其对象是人,而主要材料是过去世世代代记载并流传至今的言行与思维。

史学外行通常追着问,此门学科给学生赋予什么能力?


最主要,使人更易清楚识别眼下万事的前因后果,以此清楚辨别当下各人与各个集体的虚实,同时,透过详细记录过去上代的所作所为,让现代人们更加清楚人类的情绪、行为、思维、习俗、习惯、欲望、美德、恶习略有规律,而那些限于某一时代或地区。


最主要,使人更易清楚识别眼下万事的前因后果,以此清楚辨别当下各人与各个集体的虚实,同时,透过详细记录过去上代的所作所为,让现代人们更加清楚人类的情绪、行为、思维、习俗、习惯、欲望、美德、恶习略有规律,而那些。这些规律,限于某一时代或地区。

天下大多现象都有个过去,包括大自然的动物、植物、月亮与流星。


不过史学主要关注从前的人类,而凡与人有关的现象皆有过去,包括人物、概念、集团、宗教、法律等等。


人人皆知,我们能直接经历的事件和从实践中能得出的经验极其有限,唯有讨论并读书足够弥补这种天生的缺陷。




人人皆知,我们能
直接经历的事件和从实践中能得出的经验极其有限,唯有讨论并读书足够弥补这种天生的缺陷。

通过细致而深入学习一门学科并掌握关键知识,我们才可以以下面的规律用来推知, 举一反三,触类旁通。


在此方面,所有学问的价值相同。


不过与绝大多学问不同,史学的观察者与对象是同样的事物,主题与客体的边界稍微模糊。


不过与绝大多学问不同,史学的观察者与对象是同样的事物,主与客体的边界稍微模糊。

当然,大多情况下史书记载的人物不是本书的作者。


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