استكشف الكتاب الكثير من( التابوهمحرمات )في المجتمعات الاسلامية، ومن المفاجئ بالنسبة لي أنني قرأت كتاب عربي يصف الجنس المثلي أو التردد لحانات وبورديلات(بيوت الدعارة) وما إلى ذلك، وخصوصاً أن هذا كتاب لا يعكس المجتمع الحالي في المغرب.

بورديلات وتابوهات هاتين الكلمتين غير متواجدتين في معجم اللغة العربية بالنسبة لبورديلات فهي كلمة مفرنسة تستعمل في للناطقين بالدارجة العربية في شمال افريقيا

هي في الحقيقة سيرة ذاتية من خلال الأربعينيات والخمسينيات من القارن الماضي ولكن شكلها مثل روايات.

وبالإضافة إلى ذلك، أشعر بأنني لم أتعلم إلا حياة الكاتب التي تثير فعلاً الاهتمام، ولكن بعد ما قرأتها، ما زلت جوعانائعاً للأفكار العميقة.

هي في الحقيقة سيرة ذاتية من خلال الأربعينيات والخمسينيات من القارن الماضي ولكن شكلها مثل الروايات.

تعلمت كثيراً عن المجتمع المغربي وتأثيرات الفقر الجللة على الشباب المغربي في ذلك الوقت.

ولكن كنت أتساءل من خلال قراءتي: هل يستحق هذا الكتاب أن يكون مشهوراً، ليُعتبر تحفةً عظيمةً في الأدب المغربي، ناهيك عن في الأدب العربي الواسع؟ وعلاوة على ذلك، تصف السيرة الذاتية فقط حياته من الطفولة حتى لعمره العشرين، ويصف المساوئهء الكثيرة المرتكبة التي تُعتبر قبيحةً في المجتمعات العربية ذات الأساس الدينية، مثلاً هو زار الماخورات وارتكب الجرائم للحصول على الأموال ومارس الأفعال الجنسية المثلية وهكذا دوليك.

ماذا يقول لنا هذا الكتاب ولا تقوله الكتب الأخرى؟ ¶
¶
¶
وليس لدي جواب خاص لسؤالي من نفسي.

يمكن أن نعتبر هذا الكتاب يُعتبر تحفةً لأنه كتب ولذا بلور جزء من التاريخ المغربي هذا بالكتابة لكي لا ننسى هذه الفترة من التاريخ المغربي.

ولكن أحس بأن السيرة الذاتية تفتقد إلى بعض الأفكار أو المعاني أكثر عمقاً و التي قد تُطبق عموماً في المنطقة العربية أو في العالم الكبيرأجمع.

ولكن في نهاية المطاف، أنا سعيد أنني قرأت هذا الكتاب، إنه قد يكفي هكذا و هذا كاف

هي في الحقيقة سيرة ذاتية من خلال الأربعينيات والخمسينيات من القارن الماضي ولكن شكلها مثل روايات.

ولكن كنت أتساءل من خلال قراءتي: هل يستحق هذا الكتاب أن يكون مشهوراً، ليُعتبر تحفةً عظيمةً في الأدب المغربي، ناهيك عن فين الأدب العربي الواسع؟ وعلاوة على ذلك، تصف السيرة الذاتية فقط لحياته فقط من الطفولة حتى لعمره العشرين، ويصف امساوئه الكثيرة المرتكبة التي تُعتبر قبيحةً في المجتمعات العربية ذات الأساس الدينية، مثلاً هو زار الماخورات وارتكب الجرائم للحصول على الأموال ومارس الأفعال الجنسية المثلية وهكذا دوليك.

هل تقصد هنا الماخورات (المحرمات),
ماذا تقصد هنا (دوليك)؟

استكشف الكتاب الكثير من التابوهات في المجتمعات الاسلامية، ومن المفاجئ بالنسبة لي أنني قرأت كتاب عربي يصف الجنس المثلي أو التردد لحانات وبورديلات وما إلى ذلك، وخصوصاً أن هذا كتاب لا يعكس المجتمع الحالي في المغرب.

غير واضح المعنى هنا في كلمة التابوهات!

يمكن أن هذا كتاب يُعتبر تحفةً لأنه كتب ولذا بلور جزء التاريخ المغربي هذا بالكتابة لكيلا ننسى هذه الفترة من التاريخ المغربي.

لأنه بلور جزء..... ,
او
لأنه كتاب

وبالإضافة إلى ذلك، أشعر بأنني لم أتعلم إلا حياة الكاتب التي تثير فعلاً الاهتمام، ولكن بعد ما قرأتها، ما زلت جوعاناًارغب بالمزيد للأفكار العميقة.

او متعطشاً للمزيد من الافكار العميقة

هي في الحقيقة سيرة ذاتية من خلال الأربعينيات والخمسينيات من القارن الماضي ولكن شكلها مثل الروايات.

ولكن كنت أتساءل من خلال قراءتي: هل يستحق هذا الكتاب أن يكون مشهوراً، ليُعتبر تحفةً عظيمةً في الأدب المغربي، ناهيك عن في الأدب العربي الواسع؟ وعلاوة على ذلك، تصف السيرة الذاتية فقط حياتهة الكاتب من الطفولة حتى لعمره العشرين، ويصف امساوئه الكثيرة المرتكبة التي تُعتبر قبيحةً في المجتمعات العربية ذات الأساس الدينية، مثلاً هو زار الماخورات وارتكب الجرائم للحصول على الأموال ومارس الأفعال الجنسية المثلية وهكذا دوليك.

ولكن أحس بأن السيرة الذاتية تفتقد إلى بعض الأفكار أو المعاني الأكثر عمقاً التي قد تُطبق عموماً في المنطقة العربية أو في العالم الكبير.

هي في الحقيقة سيرة ذاتية من خلال فترة الأربعينيات والخمسينيات من القارن الماضي ولكن شكلها مثل الروايات.

ولكن كنت أتساءل من خلال قراءتي: هل يستحق هذا الكتاب أن يكون مشهوراً، ليُعتبر تحفةً عظيمةً في الأدب المغربي، ناهيك عن في الأدب العربي الواسع؟ وعلاوة على ذلك، تصف السيرة الذاتية فقط حياته من الطفولة حتى لعمره العشرين، ويصف امساوئه الكثيرة المرتكبة التي تُعتبر قبيحةً في المجتمعات العربية ذات الأساس الدينية، مثلاً هو زار الماخورات وارتكب الجرائم للحصول على الأموال ومارس الأفعال الجنسية المثلية وهكذا دوليك.

يمكن أن هذا كتاب يُعتبر تحفةً لأنه كتب ولذا بلور جزء من التاريخ المغربي هذا بالكتابة لكيلا ننسى هذه الفترة من التاريخ المغربي.

هي في الحقيقة سيرة ذاتية من خلال الأربعينيات والخمسينيات من القارن الماضي ولكن شكلها مثل الروايات.

تعلمت كثيراً عن المجتمع المغربي وتأثيرات الفقر الجللية على الشباب المغربي في ذلك الوقت.

استكشف الكتاب الكثير من التابوهمحرمات في المجتمعات الاسلامية، ومن المفاجئ بالنسبة لي أنني قرأت كتاب عربي يصف الجنس المثلي أو التردد لحانات وبورديلات وما إلى ذلك، وخصوصاً أن هذا كتاب لا يعكس المجتمع الحالي في المغرب.

ولكن أحس بأن السيرة الذاتية تفتقد إلى بعض الأفكار أو المعاني الأكثر عمقاً التي قد تُطبق عموماً في المنطقة العربية أو في العالم الكبير.

هي في الحقيقة سيرة ذاتية من خلال فترة الأربعينيات والخمسينيات من القارن الماضي ولكن شكلها مثل باقي الروايات.

ولكن كنت أتساءل من خلال قراءتي: هل يستحق هذا الكتاب أن يكون مشهوراً، ليُعتبر تحفةً عظيمةً في الأدب المغربي، ناهيك عن في الأدب العربي الواسع؟ وعلاوة على ذلك، تصف السيرة الذاتية فقط حياته من الطفولة حتى لعمره العشرين، ويصف امساوئه الكثيرة المرتكبة التي تُعتبر قبيحةً في المجتمعات العربية ذات الأساس الدينية، مثلاً هو زار الماخورات وارتكب الجرائم لحصول على الأموال ومارس الأفعال الجنسية المثلية وهكذا دواليك.