Jan. 11, 2024
Тараска — выдуманное животное прованского фольклора. Прованс находится в южновосточной Франции (там возможно отдыхать на Лазурной Берегу). У деревни "Тараскон" есть такая же этимология, как "тараска", но происхождение обоих слов остается неясным.
Вот описание существия: "в то время, на берегах Рона, в болоте между Арлю и Авиньоном, был дракон, полуживотное и полурыба, толще быка и длиннее коня, со зубами как мечи и как большие, как рога. Он спрятался в реке, около которой он отнимал жизнь всех прохожих и топил судна".
Однажды, девушка, святая Марта, которая евангелизировала Прованс, столкнулась с существием. Благодаря силе своей вере в Господа, Марте удалось покорить монстра, и она даже могла перевести тараску на поводке. Когда она вошла в одну деревню (вероятно Тараскон), жители бросились на тараску и убили её от ярости, потому что она убила очень много людей.
Эта легенда символизирует очень вероятно победу христианства над языческими верами. В многих культурах есть сверхъестественные существия, которые живут в пресной воде. Они часто в форме рептилий (как вуивр, о котором я уже написал), или женщин, как русалки славянского фольклора. Таким же образом, существуют много рассказов святих, которые их покоряют. Самый известный из этих расскажет бой святого Георгия против дракона. Конечно, в христианстве, у драконов и змей связанны с чёртом и злом, но в многих языческих религий, у них иногда нейтральный или даже положительное значение, как китайскией дракон или индийская нага.
Всё ещё в Тарасконе проводится "праздник Тараски". Он продолжается несколько дней. Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка вести повозку тараски на поводке, в память о святой Марте! Всё ещё в Тарасконе проводится "праздник Тараски". Он продолжается несколько дней. Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка вести повозку тараски на поводке, в память о святой Марте!
Я добавил ниже изображение тараски.
Тараска
Тараска — выдуманное животное прованского фольклора.
Прованс находится в южновосточной Франции (там возможно отдыхать на Лазурной Берегу).
находится на юго-востоке Франции (там можно отдохнуть на Лазурном Берегу)
У деревни "Тараскон" (есть) такая же этимология, как у слова "тараска", но происхождение обоих слов остается неясным.
Вот описание существияа: "в то время, на берегах Ронаы, в болоте между Арлюем и Авиньоном, быжил дракон, полуживотное и полурыба, толщсильнее быка и длинневыше коня, со зубами как мечи и как большиеми, как рога.
Вот описание существа: "в то время, на берегах Роны, в болоте между Арлем и Авиньоном, жил дракон, полуживотное и полурыба, сильнее быка и выше коня, с зубами как мечи и как большими, как рога.
Рона – она, feminine
Арль – он, masculine
Он спрятался в реке, околовозле которой он отнимал жизнь всехи прохожих и топил судна"а.
Он прятался в реке, возле которой он отнимал жизни прохожих и топил суда.
Однажды, девушка, святая Марта, которая евангелизировала Прованс, столкнулась с существием.
Однажды святая Марта, девушка, которая принесла Благую весть в Прованс, столкнулась с этим чудищем.
Евангелие – Благая Весть
принесла Благую Весть
Благодаря силе своей вереы в Господа, Марте удалось покорить монстра, и она даже могла перевестиводить тараску на поводке.
водить на поводке
Когда она вошла в одну деревню (вероятно Тараскон), жители бросились на тараску и убили её от ярости, потому что она убила очень много людей.
Однажды она пришла в одну деревню (вероятно, в Тараскон), и местные жители набросились на тараску и убили его. Они были в ярости, так как чудище убило много людей.
Эта легенда символизирует очень вероятно, весьма вероятно, символизирует победу христианства над языческими верамитвом.
Во многих культурах есть сверхъестественные существияа, которые живут в пресной воде.
Они часто бывают в форме рептилий (как вуивр, о котором я уже написал), или женщин, как русалки славянского фольклора.
Таким же образом, существуюет много рассказов о святиых, которые их покоряют.
Много рассказов существует
В таких сочетаниях нужно определять число по первому слову "много".
Много – оно, singular
Поэтому "существуЕт"
Самый известный из этих расскажетзов – бой святого Георгия против дракона.
Конечно, в христианстве, у драконовы и змейи связанны с чёртом и злом, но во многих языческих религийях, у них иногда нейтральныйое или даже положительное значение, как у китайскиейого дракона или индийскаяого нага.
Конечно, в христианстве драконы и змеи связаны с чёртом и злом, но во многих языческих религиях, у них нейтральное или даже положительное значение, как у китайского дракона или индийского нага.
Всё ещё в Тарасконе всё ещё проводится "праздник Тараски".
Он продолжается несколько дней.
Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка вестизёт повозку тараски на поводке, в память о святой Марте!
Feedback
В России известно произведение "Тартарен из Тараскона".
Считается, что Тартарен – это небольшой городок.
Спасибо за интересный рассказ.
Вот описание существия: "в то время, на берегах Ронаы, в болоте между Арлю и Авиньоном, был дракон, полуживотное и полурыба, толще быка и длиннее коня, со зубами как мечи и как большие, как рога.
река Рона - женского рода, поэтому здесь: Роны
Конечно, в христианстве, у драконов и змей связанны с чёртом и злом, но в многих языческих религий, у них иногда нейтральный или даже положительное значение, как китайскией дракон или индийская нага.
здесь: связаны с...
но, в другом случае можно сказать: он говорил связанно (ясно, логично)
Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка вести повозку тараски на поводке, в память о святой Марте!
Feedback
Интересный рассказ, благодарю. Тараска - в русском языке это могла бы быть ласкательная форма имени Тарас. Звучит мило, а в свете этой истории забавно.
Прованс находится в южновосточной Франции (там воз, где можно отдыхать на Лазурнойм Берегу).
У деревни "Тараскон" есть такая же этимология, как и у слова "тараска", нохотя происхождение обоих слов остается неясным.
Вот описание существияа: "в то время, на берегах Рона, в болоте между Арлю и Авиньоном, был дракон, полуживотное и -полурыба, толще быка и длиннее коня, со зубами (острыми), как мечи и как большиеми, как рога.
Он спрятался в реке, около которой он отнимал жизнь всех прохожих и топил судна".
Однажды, девушка, святая Марта, которая евангелизировала (крестила?) Прованс, столкнулась с существиеом.
Благодаря силе своей вере в Господа, Марте удалось покорить монстра, и она даже могла перевестиводить тараску на поводке.
Когда она вошла в одну деревню (вероятно, Тараскон), жители бросились на тараску и убили её отв ярости, потому что она убила очень много людей.
Возможно, не совсем логично менять пол существа - то это он (дракон), то она (тараска). Повествование становится немного запутанным.
ЭВесьма вероятно, что эта легенда символизирует очень вероятно победу христианства над языческими верамитвом.
В многих культурах есть сверхъестественные существияа, которые живут в пресной воде.
Они часто (изображаются?) в форме рептилий (как вуивр, о котором я уже написал), или женщин, как русалки славянского фольклора.
Таким же образомочно так же, существуюет и много рассказов о святиых, которые их покоряют.
Самый известный из этих расскажет бойзов - битва святого Георгия противс драконаом.
Конечно, в христианстве, у драконовы и змейи связанны с чёртдьяволом и злом, но во многих языческих религий, у них иногдаях, они порой обладают нейтральныйм или даже положительноеым значением, как китайскией дракон или индийская нага.
Всё ещё в Тарасконе всё ещё проводится "праздник Тараски".
ЕстьВ шествия си участвуют люди, одетые в красивымие костюмамиы, и девушка вестидет повозку тараски на поводке, в память о святой Марте!
Тараска — выдуманное/мифологическое животное из прованского фольклора.
Я бы сказала "мифологическое".
Прованс находится в южнона юго-восточнойке Франции (там возможно отдыхаохнуть на Лазурнойм Берегу).
More natural.
У деревни "Тараскон" есть такаята же этимология, какчто и у слова "тараска", но происхождение обоих слов остаеётся неясным.
"ё" is optional but sometimes vital :)
Вот описание существияа: "в то время, на берегах Рона, в болоте между Арлю и Авиньоном, был дракон, полуживотное и полурыба, толще быка и длиннее коня, со зубами, как мечи и как, большиеми, как рога.
Я так поняла, что зубы были большими, как рога.
Он спрятался в реке, около которой (он) отнимал жизнь всех прохожих и топил судна".
"Прятался" - много раз / регулярно, "спрятался" - один раз в прошлом.
Однажды, девушка, святая Марта, которая евангелизировала Прованс, столкнулась с этим существиеом.
У нас нет артиклей, поэтому здесь нужно слово "этим", иначе непонятно, что речь идёт именно о том существе.
Благодаря силе своей вереы в Господа, Марте удалось покорить монстра, и она даже могла перевестиводить тараску на поводке.
Когда она вошла в одну деревню (вероятно, Тараскон), жители бросились на тараску и убили её отв ярости, потому что она убила очень много людей.
ЭСкорее всего, эта легенда символизирует очень вероятно победу христианства над языческими верарелигиями.
I think "вера" is always singular, even if we are talking about several.
В многих культурах есть сверхъестественные существияа, которые живут в пресной воде.
Они часто вЧасто они имеют формеу рептилий (как, например, вуивр, о котором я уже написал), или женщин, как русалки славянского фольклора.
"Например" факультативно (необязательно).
Таким же образом,очно так же существуюет много рассказов о святиых, которые их покорябеждают.
Устойчиво, глагол в единственном числе: "существует много книг/историй" и пр.
"Покорять" я бы употребила с городами/странами или с сердцем женщины :)
Feedback
Очень хорошо и интерено написано!
Прованс находится в южновосточной Франции (там возможно отдыхать на Лазурнойм Берегу).
Вот описание существияа: "в то время, на берегах Рона, в болоте между Арлю и Авиньоном, был дракон, полуживотное и полурыба, толще быка и длиннее коня, со зубами острыми как мечи и как большие,ми как рога.
Однажды, девушка, святая Марта, которая евангелизировала Прованс, столкнулась с существиеом.
Благодаря силе своевоей сильной вере в Господа, Марте удалось покорить монстра, и она даже могла перевести тараску на поводке.
Эта легенда, вероятно, символизирует очень вероятно победу христианства над языческими верами.твом
Во многих культурах есть сверхъестественные существияа, которые живут в пресной воде.
Таким же образом, существуют много рассказов святиых, которые их покоряют.
Самый известный из этих расскажетзов - бой святого Георгия против дракона.
Конечно, в христианстве, у драконовы и змейи связанны с чёртом и со злом, но ву многих языческих религий, у них иногда нейтральныйое или даже положительное значение, как например китайскией дракон или индийская нага.
Он продолжаедлится несколько дней.
Тут просто лучше подходит это слово, я не могу объяснить почему, может кто-то другой сможет)
Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка вестидёт повозку тараски на поводке, в память о святой Марте!
Он продолжаедлится несколько дней.
Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка вестидёт повозку тараски на поводке, в память о святой Марте!
Feedback
9.5/10
Конечно, в христианстве, у драконов и змей связанны с чёртом и злом, но в многих языческих религий, у них иногда нейтральный или даже положительное значение, как китайскией дракон или индийская нага. Конечно, в христианстве Конечно, в христианстве Конечно, в христианстве, у драконов и змей связан здесь: связаны с... но, в другом случае можно сказать: он говорил связанно (ясно, логично) Конечно, в христианстве Конечно, в христианстве драконы и змеи связаны с чёртом и злом, но во многих языческих религиях, у них нейтральное или даже положительное значение, как у китайского дракона или индийского нага. |
Тараска This sentence has been marked as perfect! |
Тараска — выдуманное животное прованского фольклора. Тараска — выдуманное/мифологическое животное из прованского фольклора. Я бы сказала "мифологическое". This sentence has been marked as perfect! |
Прованс находится в южновосточной Франции (там возможно отдыхать на Лазурной Берегу). Прованс находится в южновосточной Франции (там возможно отдыхать на Лазурно Прованс находится More natural. Прованс находится в южновосточной Франции Прованс находится в южновосточной Франции (там возможно отдыхать на Лазурной Берегу). находится на юго-востоке Франции (там можно отдохнуть на Лазурном Берегу) |
Всё ещё в Тарасконе проводится "праздник Тараски". В В |
Он продолжается несколько дней. Он Тут просто лучше подходит это слово, я не могу объяснить почему, может кто-то другой сможет) This sentence has been marked as perfect! |
Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка вести повозку тараски на поводке, в память о святой Марте! Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка ве
Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка вести повозку тараски на поводке, в память о святой Марте! Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка ве |
Вот описание существия: "в то время, на берегах Рона, в болоте между Арлю и Авиньоном, был дракон, полуживотное и полурыба, толще быка и длиннее коня, со зубами как мечи и как большие, как рога. Вот описание существ Вот описание существ Я так поняла, что зубы были большими, как рога. Вот описание существ Вот описание существия: "в то время, на берегах Рон река Рона - женского рода, поэтому здесь: Роны Вот описание существ Вот описание существа: "в то время, на берегах Роны, в болоте между Арлем и Авиньоном, жил дракон, полуживотное и полурыба, сильнее быка и выше коня, с зубами как мечи и как большими, как рога. Рона – она, feminine Арль – он, masculine |
Он спрятался в реке, около которой он отнимал жизнь всех прохожих и топил судна". Он "Прятался" - много раз / регулярно, "спрятался" - один раз в прошлом. Он Он Он прятался в реке, возле которой он отнимал жизни прохожих и топил суда. |
Однажды, девушка, святая Марта, которая евангелизировала Прованс, столкнулась с существием. Однажды, девушка, святая Марта, которая евангелизировала Прованс, столкнулась с существ Однажды У нас нет артиклей, поэтому здесь нужно слово "этим", иначе непонятно, что речь идёт именно о том существе. Однажды, девушка, святая Марта, которая евангелизировала (крестила?) Прованс, столкнулась с существ Однажды, девушка, святая Марта, которая евангелизировала Прованс, столкнулась с существием. Однажды святая Марта, девушка, которая принесла Благую весть в Прованс, столкнулась с этим чудищем. Евангелие – Благая Весть принесла Благую Весть |
У деревни "Тараскон" есть такая же этимология, как "тараска", но происхождение обоих слов остается неясным. У деревни "Тараскон" "ё" is optional but sometimes vital :) У деревни У деревни "Тараскон" (есть) такая же этимология, как у слова "тараска", но происхождение обоих слов остается неясным. |
Благодаря силе своей вере в Господа, Марте удалось покорить монстра, и она даже могла перевести тараску на поводке. Благодаря с Благодаря силе своей вер Благодаря силе своей вере в Господа, Марте удалось покорить монстра, и она даже могла Благодаря силе своей вер водить на поводке |
Когда она вошла в одну деревню (вероятно Тараскон), жители бросились на тараску и убили её от ярости, потому что она убила очень много людей. Когда она вошла в одну деревню (вероятно, Тараскон), жители бросились на тараску и убили её Когда она вошла в одну деревню (вероятно, Тараскон), жители бросились на тараску и убили её Возможно, не совсем логично менять пол существа - то это он (дракон), то она (тараска). Повествование становится немного запутанным. Когда она вошла в одну деревню (вероятно Тараскон), жители бросились на тараску и убили её от ярости, потому что она убила очень много людей. Однажды она пришла в одну деревню (вероятно, в Тараскон), и местные жители набросились на тараску и убили его. Они были в ярости, так как чудище убило много людей. |
Эта легенда символизирует очень вероятно победу христианства над языческими верами. Эта легенда, вероятно, символизирует
I think "вера" is always singular, even if we are talking about several.
Эта легенда |
В многих культурах есть сверхъестественные существия, которые живут в пресной воде. Во многих культурах есть сверхъестественные существ В многих культурах есть сверхъестественные существ В многих культурах есть сверхъестественные существ Во многих культурах есть сверхъестественные существ |
Они часто в форме рептилий (как вуивр, о котором я уже написал), или женщин, как русалки славянского фольклора.
"Например" факультативно (необязательно). Они часто (изображаются?) в форме рептилий (как вуивр, о котором я уже написал), или женщин, как русалки славянского фольклора. Они часто бывают в форме рептилий (как вуивр, о котором я уже написал), или женщин, как русалки славянского фольклора. |
Таким же образом, существуют много рассказов святих, которые их покоряют. Таким же образом, существуют много рассказов свят Т Устойчиво, глагол в единственном числе: "существует много книг/историй" и пр. "Покорять" я бы употребила с городами/странами или с сердцем женщины :) Т Таким же образом, существу Много рассказов существует В таких сочетаниях нужно определять число по первому слову "много". Много – оно, singular Поэтому "существуЕт" |
Самый известный из этих расскажет бой святого Георгия против дракона. Самый известный из этих расска Самый известный из этих расска Самый известный из этих расска |
Всё ещё в Тарасконе проводится "праздник Тараски". |
Он продолжается несколько дней. Он |
Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка вести повозку тараски на поводке, в память о святой Марте! Есть шествия с красивыми костюмами, и девушка ве |
Я добавил ниже изображение тараски. |
You need LangCorrect Premium to access this feature.
Go Premium