За или против школьных формШкольные формы: за или против?

Если я не ошибаюсь, школьные формы — объязательны в России.

Лучше в единственном числе

Так было и в случае Франции, но сегодня, все школьники свободны ходить в школу отдеты как они желают, пока они уважают "дресс-код" заведения.

Правильно, но не очень естественно.

Возможно Увидеть формыу можно только в кучке частных школ.

Несмотря на это, в общественной дискуссии появляется время от времени в общественных дискуссиях тема формы: должны мы ли заставитьсделать ее снова объязательныой?

Сторонники возвращения формы утверждают, что она стирает социальные различия, потому что все надевают такие жеодинаковую одеждыу.

К тому же, они говорят, что это единообразие создаёт чувство общей принадлежательности среди детей и серьёзную атмосферу изобучаения в школах.

Наоборот, пПо мнению противников, форма наоборот мешает развитиею индивидуальностейи и военные коннотации происхождения некоторых форм не подходят современным обществам.

Не совсем понял Вашу мысль про "военные коннотации" :(

Более того, она даже оказывается безсполезной против социальных дискриминаций.

Недавно, пПротивники даже обвинаяют формыу в том, что она усиливаеть стереотипы жанра: в многих странах, у девоушек нет выбора носить что-то другое, кроме как юбку.

Если хотите использовать "недавно", то лучше написать "недавно обвинили"

Мне кажется, что школьникам рано или поздно удается узнать то, кто относится ко какому классу.

В целом верно. Более естественно звучит "школьники рано или поздно смогут узнать"

Если они не узнавают это по одеждойе, они узнавают по телефонам, манерам говоритье речи или просто даннымипо информациями в разговоре: если у меня скромный дом, а мой новый друг говорит, что он живёт во вилле в 200 квадратных-метров, возможно сделать вывод, что мы социально разные.

Почему захотетьмы хотим создать иллуцюзию равенства, которая не продолержится долго?

Например, в Америке, школы и университеты налаживают тесные связыи между студентами и заведениями.

Выпускные вечерыа, студентческие братвы, футбольные комманды в университетах...

В моей страные, за исключением "больших школ" (Санкт-Сир, Политекник и т.

ОбЧто касается индивидуальности, я считаю, что коллективный ум завеисит от факторов, которые намного важныее, чем форма.

Вместо "коллективный ум" лучше сказать "общее мнение".

На самом деле, есть много научных публикаций о недостатках и преимуществах школьных форм.

Я их не прочитал, но мне кажется, что у форм нет ни большиех преимущества, ни большиех недостаткиов.

Понимаю, что многоие стран привязанны к этой традиции.

Либо "многие страны привязаны", либо "много стран привязано"

За или против школьных форм?Школьная форма - "за" и "против".

Если я не ошибаюсь, школьныеая формы —а объязательныа в России.

Так было и в случае Франции, но сегодня, все школьники свободнымогут ходить в школу отдеты как они желаюи одеваться как хотят, пока они уважсоблюдают "дресс-код" заведения.

ВозФорму можно увидеть формы только в кучкряде частных школ.

Слово "куча" обычно используется для обозначения совокупности объектов в полуформальном тексте, иногда с оттенком пренебрежения. В официальных текстах или статьях им лучше не пользоваться

В общем,Обычно государственные заведения запрещают слишком короткиеую, провокационныеую и религиозныеую одеждыу.

Конструкция "В общем" сама по себе употребляется довольно редко, а если и употребляется, то более складно звучит в виде "В общем и целом", поэтому в данном предложении лучше заменить на более простой синоним, такой как "Обычно", "Как правило", "Часто"

Слово "одежда" почти всегда используется в единственном числе (не путайте с родительным падежом этого же слова!). Во множественном числе оно встречается крайне редко, например, в произведениях классиков.

Несмотря на это, появляется время от времени в общественных дискуссиях появляется тема формы: должны мы ли заставитьли мы сделать форму снова объязательныой?

Сторонники возвращения формы утверждают, что она стирает социальные различия, потому что все надевают такие жеосят одинаковую одеждыу.

К тому же, они говорят, что это единообразие создаёт чувство общей принадлежательности средиу детей и серьёзную атмосферу изучанияучёбы в школах.

Наоборот, по мнению противников, форма мешает развитиею индивидуальностейи, и военные коннотации происхождения некоторых видов формы не подходят современным обществам.

Более того, она даже оказывается безсполезной против социальныхой дискриминацийи.

Недавно, противники даже обвинаютяли формыу в том, что она усиливаеть стереотипы жанра: во многих странах, у девоушек нет выбора носить что-то другое, кроме как юбку.

Мне кажется, что школьникам рано или поздно удаеётся узнать то, кто относится кок какому классу относится.

Если они не узнавают это по одеждойе, они узнавают это по телефонаму, манераме говорить или просто по даннымиой информациями в разговоре: если у меня скромный дом, а мой новый друг говорит, что он живёт во вилле в 200 квадратных-метров, то возможно сделать вывод, что мы социально разные.

Почему замы должны хотеть создать иллуцюзию равенства, которая не продолжитсясможет продолжаться бесконечно?

Однако, я согласен с аргументами о серьёзной атмосферые и о чувствае принадлежательности среди школьников.

Но эти дела — особенно культурные дела.

Не очень понятно, что имеется в виду. Вопрос о необходимости формы зависит от культуры народа? Необходимость формы является особой формой культуры сама по себе? Или же что-то ещё?

Например, в Америке, школы и университеты налаживают тесные связыи между студентами и заведениями.

Выпускные вечерыики, студентческие братвгруппы, футбольные комманды в университетах...

"Братва" - просторечие, его лучше не использовать

Все элементстороны участвуют в том, создать общественный идентитет-то.

Слово "Элементы" не используют для обозначения людей. если нужно сказать о разных компаниях людей, то можно сказать "группы", "стороны", "компании", "объединения", "союзы"

В моей страные, за исключением "больших школ" (Санкт-Сир, Политекник и т.

д.), есть очень маленькое чувство принеадлажательежности между школьниками и школами.

ОбЧто касается вопроса индивидуальности, то я считаю, что "коллективный ум" завеисит от других факторов, которые намного важныее, чем форма.

Во Великобритании и Японии есть объязательная форма, но концепция индивидуальности и группы различается очень между обоеими странами.

На самом деле, есть много научных публикаций о недостатках и преимуществах школьныхой формы.

Я их не прочитал, но мне кажется, что у формы нет ни большиех преимущества. ни большиех недостаткиов.

Понимаю, что много стран привязанныо к этой традиции.

Однако, мне кажется, что ониа не меняет значительно изменяют жизнь школьников нашего мира.

За или против школьных формШкольная форма: за или против?

это традиционная форма заголовка

здесь и дальше я всюду употребляю "школьная форма" в единственном числе, поскольку "школьные формы" в русском языке не употребляются (во множественном числе)

Если я не ошибаюсь, школьныеая формы —а объязательныа в России.

Так было и в случаео Франции, но сегодня, все школьники свободны ходить в школу отдеты как они желают, пока они уважают "могут надевать в школу что они хотят, но в рамках дресс-код"а заведения.

Возможно видеть формыСейчас школьную форму можно встретить только в кучкенекоторых частных школах.

В общем, государственные заведения запрещают слишком короткиеую, провокационныеую и религиозныеую одеждыу.

Несмотря на это, появляется время от времени в общественных дискуссиях тема формы: должны мы ли заставить снова объязательны?

При этом время от времени в общественных дискуссиях поднимается тема: должна ли стать школьная форма снова обязательной?

Сторонники возвращения формы утверждают, что она стирает социальные различия, потому что все надевают такие же одежды.

Сторонники возвращения формы утверждают, что она сглаживает социальные различия, потому что все носят одинаковую одежду.

К тому же, они говорят, что этотакое единообразие создаёт чувство общей принадлежательности среди детей и серьёзнлучшую атмосферу издля обучаения в школахпредметам.

Наоборот, по мнению противников, форма мешает развитие индивидуальностей и военные коннотации происхождения некоторых форм не подходят современным обществам.

Наоборот, по мнению противников, единая форма мешает развитию индивидуальности, а из-за своего военного происхождения она не вписывается в нормы современного общества.

Более того, она даже оказывается безполезной против социальныхой дискриминацийи.

Недавно, противники даже обвинают формы в том, усилить стереотипы жанра: в многих странах, у девошек нет выбора носить что-то другое, как юбку.

это для меня непонятное предложение

Мне кажется, что школьниками рано или поздно удается узнать то, кто относитсявсё равно узнают, кто из них ко какому классу относится.

Если они не узнавают это одеждой, они узнавают телефонам, манерам говорить или просто данными информациями в разговоре: если у меня скромный дом, а мой новый друг говорит, что он живёт во вилле в 200 квадратных-метров, возможно сделать вывод, что мы социально разны.

Если они не узнают это по одежде, то они узнают это по телефонам, манере говорить или из разговоров. Например, если у нашей семьи скромный дом, а мой новый друг говорит, что он живёт в вилле площадью 200 квадратных метров, то очевидно, что мы относимся к разным социальным слоям.

Почему захотеть создать иллуцию равенста, которая не продолжится?

Зачем же пытаться создавать лишь иллюзию равенства?

Однако, я согласен с аргументами в пользу более серьёзной атмосферы и чувства общей принадлежательности среди школьников.

Но эти дела — особенно культурные дела.

Но это лучше достигается созданием особнной культуры в учебных заведениях.


(если я правильно понял суть мысли)

Например, в Америке, школы и университеты налаживают тесные связыи между студентами и администрацией заведениямий.

Выпускные вечерыа, студентские братствыа, футбольные комманды в университетах...

Братва - это жаргонное, даже криминальное слово для обозначения криминальных группировок.

Все элементы участвуют в том, создать общественный идентитет-то.

непонятно, надо переформулировать

В моей страные, за исключением "больших школ" (Санкт-Сир, Политекник и т.

д.), есть очень маленкоесреди школьников очень редко встречается чувство принеадлажательности между школьниками иежности к своей школами.е.

Об индивидуальности, я считаю, что коллективный ум завесит от факторов, которые намного важны, чем форма.

Что же касается вопроса индивидуальности, то я считаю, что он зависит от факторов, которые намного более важны, чем форма.

(если я правильно понял мысль)

Во Великобритании и Японии есть объязательная школьная форма, но концепцияи индивидуальности и группы очень различаеются очень между обоимив культурах этих странами.

На самом деле, есть много научных публикаций о недостатках и преимуществах школьныхой формы.

Я их не прочитал, но мне кажется, что у форм ни большие преимущества ни большие недостатки.

Я их не читал, но мне кажется, что у школьной формы нет ни больших преимуществ, ни больших недостатков.

ПЯ понимаю, что много стран привязанны к этой традиции.

Однако, мне кажется, что они не значительно изменяют жизнь школьников нашего мирашкольная форма не сильно влияет на жизнь современных школьников.

За или против школьныхой формы?

школьная форма (она моя) Женский род

Если я не ошибаюсь, школьныеая формыа — объязательныа в России.

школьная форма (она моя) Женский род

Так было и в случае Франции, но сегодня, все школьники свободны ходить в школу отдетыми как они желают, пока они уважают "дресс-код" заведения.

пассивный залог

Возможно видеть формы только в кучкгруппе частных школ.

стилистика не та

Несмотря на это, появляется время от времени в общественных дискуссиях тема формы: должны мы ли заставитьсделать форму снова объязательныой?

род существительного и прилагательного должен быть один и тот же (форма-обязательной)
указал после (:) слово форму чтобы быдо понятнее о чем мы говорим

Сторонники возвращения формы утверждают, что она стирает социальные различия, потому что все надевают такиеую же одеждыу.

нужен Винительный падеж на не Родительный

Недавно, противники даже обвинаяют формы в том, усилить стереотипы жанра: в многих странах, у девоушек нет выбора носить что-то другое, кроме как юбку.

fu*k сложно объяснить, но запомни

Мне кажется, что школьникам рано или поздно удается узнать то, кто относится ко какому классу.

Если они не узнавают это одеждой, они узнавают телефонам, манерам говорить или просто данными информациями в разговоре: если у меня скромный дом, а мой новый друг говорит, что он живёт во вилле в 200 квадратных-метров, возможно сделать вывод, что мы социально разны.

узнают - будущее время, Узнавают - неправильное слово. УзнаЮЮЮт - множественное число, настоящее время, пассивный залог (наверное Idk) hahaha

Позачему захотеть хотят создать иллуцюзию равенства, которая не продолжится?

Но эти дела — особеннослучаи — скорее культурные деласлучаи.

не используй слово (Дела) как в английском, лучше говорить случай/случаи.
скорее - как в английском (Acctually)

Об индивидуальности, я считаю, что коллективный ум завеbсит от факторов, которые намного важны, чем форма.

Если я не ошибаюсь, школьные формы — объязательны в России.

Так было и в случаео Франции, но сегодня, все школьники свободны ходить в школу отдетыми так, как они желают, пока они уважают "дресс-код" заведения.

Можно сказать и так: "но сейчас все школьники могут ходить в школу так, как хочется", "но сейчас школьники могут сами выбрать, во что они хотят одеваться".

ВозФормы можно увидеть формы только в кучкенескольких частных школах.

"...в небольшом числе частных школ", "... в некоторых частных школах".

Несмотря на это, появляется время от времени в общественных дискуссияхв общественных дискуссиях время от времени поднимается тема формы: должны мы ли заставить сноваснова сделать её объязательныой?

Сторонники возвращения формы утверждают, что она стирает социальные различия, потому что все надевают такие жеодинаковую одеждыу.

К тому же, они говорятпо их словам, что это единообразие создаёт чувство общей принадлежательности среди детей и серьёзную атмосферу изучанияучёбы в школах.

Наоборот,Однако по мнению противников, форма мешает развитиею индивидуальностей, и военные коннотации происхождения некоторых форм не подходят современным обществам.

Недавно, противники формы даже обвинают формы в том, усилитьили её в усилении стереотипы жанраов: во многих странах, у девошек неушкам не дают выбора носить что-то другое, какть в качестве формы что-то, кроме юбкуи.

Мне кажется, что школьниками рано или поздно удается узнать то, кто относится ко какому классупонимают, к какому классу кто относится.

Или "...понимают, каково материальное положение их одноклассников"

Если они не узнавпонимают это по одеждойе, они узнавпонимают по телефонам, манераме говорить или просто даннымипо информациями в разговоре: если у меня скромный дом, а мой новый друг говорит, что он живёт во вилле в 200 квадратных- метров, возможно сделать вывод, что мы социально разные.

"...что у нас разное финансовое состояние", "... что мы относимся к разным социальным классам".

ПоЗачему захотеть создавать иллуцюзию равенства, которая не продолжлится долго?

Однако, я согласен с аргументами, касающимися серьёзной атмосферы и чувства принадлежательности среди школьников.

Но эти дела — особенно культурные дела.

Я не совсем понимаю. Возможно, "это зависит от культуры"?

Например, в Америке, школы и университеты налаживают тесные связы между студентами и заведениями.

Выпускные вечерыа, студентские братствыа, футбольные комманды в университетах...

Все элементы участвуют в том,то направлено на создатьние общественный идентитет-тоности/чувства принадлежности.

Или "чтобы все ощущали себя частью этого сообщества".

В моей страные, за исключением "больших школ" (Санкт-Сир, Политекник и т.

д.), естьу школьников очень маленкслабое чувство принеадлажательности между школьниками иежности к школамие.

ОбЧто касается индивидуальности, я считаю, что коллективный ум завеисит от факторов, которые намного важныее, чем форма.

Не совсем понимаю, что имеется в виду под "коллективный ум". Коллективный разум?

Во Великобритании и Японии есть объязательная форма, но концепцияи индивидуальности и группы различается очень между обоими странамиобщества/сообщества в этих двух странах очень отличаются.

Я их не прочитал, но мне кажется, что у форм нет ни большиех преимущества, ни большиех недостаткиов.

Понимаю, что много стран привязанны к этой традиции.

Однако, мне кажется, что ониформы не значительно изменяют жизнь школьников нашего мира.